1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
1 es favorables à la Hongrie, au moment où l’Europe semblait abandonner à son malheur ce peuple turbulent et déchu, suffirent à fa
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
2 e cette journée baignée de l’air des collines, il semble que mon sang ce soir la comprenne et lui réponde sourdement. La nuit
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
3 ais n’allez pas beaucoup plus loin. Et déjà il me semble que vous entendez par « révolution » trop de choses, ou trop peu. Qua
4 c : « On n’envoie un tel SOS au monde que si tout semble actuellement déshonoré et perdu. » Et il y eut la diatribe exaspérée
5 que dit D. de R… est très bien mais cela pourrait sembler dans un an tout à fait ridicule. Qu’est-il disposé à faire dès mainte
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
6 sa façade blanchie, où les volets d’un bleu pâle semblent peints à l’aquarelle. C’est une maison simplette, telle qu’en dessine
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
7 Une période héroïque sous Richelieu. Depuis lors, semble-t -il, les villages se dépeuplent, les traditions se perdent et les cham
8 êtes encore trop compliqué pour ce public. Il me semble qu’on pourrait leur parler plus directement, les interpeller, enfin q
9 n aspect complet, tout y a son fini, tout sert et semble destiné à un noble usage… » — Commentons : la noblesse est dans l’usa
10 repenser à la conférence d’avant-hier, à A… Il me semble qu’elle m’apprend sur « le peuple » davantage que toutes mes expérien
11 age que toutes mes expériences précédentes. Il me semble même qu’elle m’a fait voir « le peuple » pour la première fois de ma
12 n’auraient-elles pas une origine commune ? Il m’a semblé que j’entrevoyais cette origine dans les propos de mon voisin au sort
13 rmité particulière, pitoyable ou irritante. Il me semble que je découvre cette laideur pour la première fois. Depuis deux mois
14 le quai. Je me réjouis de ce petit voyage. Il me semble que je vais découvrir un pays cent fois traversé que je n’avais jamai
15 à fait particulier de l’intellectuel chômeur. Il semble que cet homme-là soit à peu près le seul qui ait à la fois le droit e
16 iel. Je viens de relire mes notes de Royan. Il me semble déjà que l’ambiance où j’étais en les écrivant m’a fait exagérer l’im
17 êcheurs ou les paysans aiment à se faire dire, me semble-t -il. D’ailleurs, il y a peu de nouvelles du monde dans leurs colonnes.
18 plates-bandes couvertes de feuilles mortes. Il me semble souvent que plus je travaille de mes mains, plus il me vient d’idées
19 du. Et ce matin de nouveau. De très gros œufs, me semble-t -il. (Où va se loger la vanité !) — Le père Renaud était là tout à l’h
20 q lignes et mis une note au bas de la page. Il me semble vraiment que cela se tient. Il me semble aussi que c’est concret. Je
21 e. Il me semble vraiment que cela se tient. Il me semble aussi que c’est concret. Je me dis que cette impression-là et l’inqui
22 ement nous ont si bien séparés de cela qu’il nous semble parfois qu’il n’est plus qu’une alternative de manœuvre : nous laisse
23 on âme aux dimensions des choses vues. Parfois il semblerait que l’équilibre entre sa vision et le monde soit presque absolument a
24 ons depuis deux jours l’éclosion des œufs.) Il me semble qu’il se passe des choses au fond du réduit obscur. La poule grogne f
25 ise de cet état qu’ils rêvent et craignent. Il me semble que Proust dit à peu près cela (dans un autre ordre). Si l’on trouve
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
26 on sort… Pourtant, il en est peu de cette espèce, semble-t -il. On n’en parle jamais. Mais elles ne paraissent pas du tout se con
27 iévreux de l’anti-intellectualisme moderne. Il me semble au contraire, plus je le lis, que son mépris de la pensée n’est pour
28 ont dit ou l’ont fait dire souvent. Ce serait là, semble-t -il, le seul moyen de limiter le jaillissement des idées. Car les idée
29  superstitieuses ». En y regardant de près, il me semble que toute la trame de mes petites décisions quotidiennes est faite de
30 ai peut-être : « En tout cas, tout péril fasciste semble écarté pour une nation qui sait encore dévouer ses enthousiasmes aux
31 int d’en être ; c’est bien moins concret qu’il ne semble .) Conclusion : il appartient à des équipes d’hommes nouveaux, jeunes
32 ix fausse, et m’a beaucoup remercié. Bref, il m’a semblé que tout s’était bien passé. Je me trompais. C’est la mère Calixte qu
33 continuer à vivre, et à manger, et à laver, il me semble  ? — Je ne pense pas comme vous, monsieur, mais il a tort pour la less
34 Pourquoi ? Les essais qu’on a faits, et mal faits semble-t -il, ne prouvent rien contre la chose en soi, mais contre ceux qui l’o
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
35 . Était-ce envie de donner ou de recevoir ? Il me semble maintenant que j’écris, que c’est profondément le même mouvement, l’a
36 ature moderne, faite uniquement pour des artistes semble-t -il, pour des gens qui aiment vivre intensément, et qui exagèrent auta
37 dans l’existence monotone des « classes ». Il me semble que seuls les romanciers chrétiens — Dostoïevski, Lagerlöf ou Ramuz —
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Intermède
38 qui se nomme Otto Abetz. Il nous a beaucoup lus, semble-t -il, dans Esprit et L’Ordre nouveau , et je comprends qu’il est cha
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
39 ent. Mais au cours des semaines suivantes, il m’a semblé que la révolution redevenait à peu près invisible. Le phénomène est d
40 e ce livre ? — C’est très bien pour la France, me semble-t -il, mais c’est injuste pour nous. Vous avez vos problèmes et nous les
41 eunes gens ?) Et le recueillement profond. Il m’a semblé aussi que l’on chantait mieux que naguère, sur un rythme moins alangu
42 bouillie comme un pudding raté. Pourtant, il nous semble parfois que l’épuration n’a pas été poussée aussi loin de ce côté que
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
43 nce objective des faits en discussion, voilà qui, semble-t -il, ne souffre pas le doute un seul instant. Mais que cette vérité tr
44 ai de tracer le dessin maladroit d’une utopie. Il semble que les premières tâches soient d’ordre politique et social. Je n’ai
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
45 ement politique », ou économiste, ou marxiste, me semblait condamnée à demeurer au niveau des hypothèses partielles et des attri
46 ndré Malraux en Chine, puis en Espagne, elle nous semblait relever du goût de l’action en soi, d’une efficacité dramatique à sou
47 rer et assumer les risques de sa liberté. Il peut sembler paradoxal de soutenir que l’engagement d’une pensée suppose sa libéra
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
48 les masses affamées au délire totalitaire. Il me semble aujourd’hui qu’au contraire, la vraie conscience de la vie ne s’est m
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
49 ne auto, c’est une de ces voitures branlantes qui semblent ne pouvoir rouler que sur les routes écartées, d’une ferme au marché
50 at contre les chrétiens, quand tout espoir humain semblait perdu, tout horizon bouché, Athanase prononça ces mots : nubicula est
51 e femme traînait un énorme filet à provisions qui semblait bien lourd pour ne contenir que des salades… 16 mai 1940, près de
52 nuit dernière, réveillé par deux détonations qui semblaient provenir de la forêt. Me suis levé pensant que c’était commencé. D’un
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède
53 e taire ou ne parler que de notre belle nature me semblait également intolérable, tant qu’Hitler sévissait en Europe. Enfin, je
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
54 re, et n’atteint finalement Lisbonne qu’en vertu, semble-t -il, d’un étrange caprice, ou d’une négligence ironique des dieux poli
55 e absorbé qu’il est dans la stupeur de ruines qui semblent déjà permanentes. Traces de balles aux façades et pas de maisons derr
56 d’où mon passeport diplomatique, ne durera guère, semble-t -il). Peu d’esprit offensif, trop de freins moraux et politiques. Peu
57 ttaque intempestive des nazis. Contre ceux-là, il semblerait qu’on eût moins brillamment prévu les choses… De fait, les étrangers
58  ! Et ces maisons coloniales espacées, si intimes semble-t -il derrière leurs grands portiques. Et comme on aime une terre qui s’
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
59 remède. Je n’ai pas osé m’étendre sur le sol. Il semble que ce continent, mystérieusement, refuse à l’homme son intimité. Rie
60 pe les autostrades fascistes et hitlériennes, qui semblent justifier (avec les trains à l’heure) tous les excès totalitaires, po
61 pleins bords. Vers une heure du matin, le square semblait désert. Une femme le traversa, toute seule, à grands pas, soulevant d
62 te pages que je relis, cette note sur le roman me semble à retenir : « Au lieu de développer comme tout le monde une intrigue
63 n’est plus qu’un vertige de possibilités qui lui semblent cruelles, parce que chacune naît de la mort d’une habitude qu’il chér
64 ’en est point de visible. La créer. C’est dur, me semble-t -il et chaque fois davantage. Et cependant ? N’est-ce pas le même genr
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
65 s, pourtant latins et catholiques d’empreinte. Il semble qu’ici, plus encore qu’au Canada et aux États-Unis, la terre soit vie
66 u ras des prairies nues et des eaux populeuses où semblaient se mêler encore plusieurs jours de la Création. Buenos Aires, fin
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
67 risé, si simple, presque trop distingué, m’a-t-il semblé . Et à la fin nous nous sommes tous levés, émus, pendant qu’on jouait
68 là, pliée. (Une facture de blanchisseur !) Il me semble que la chose ne m’était plus arrivée depuis douze ou treize ans, depu
69 que la production de guerre américaine peut leur sembler une tartarinade, mais que lorsqu’on la voit de ses yeux, elle donne u
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
70 une secrétaire d’après les modèles de l’écran. Il semble qu’elles imitent leur rôle, par l’extérieur, plutôt qu’elles ne s’y i
71 faire la guerre dans le Pacifique ou en Europe me semblent minces. Je devrais passer un an dans un camp d’entraînement, et d’ici
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
72 stes qui s’appelaient Chantilly ou Paris mais que semblaient n’habiter que des nègres et quelques cavaliers en redingote rouge. Et
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
73 ique. Les disputes politiques, à la table des T…, semblent passées depuis longtemps au rang de taquineries de famille. Simple qu
74 é de sa morale, de ses préjugés séculaires. Il me semble avoir lu parfois que l’Amérique est un pays sans traditions ni religi
75 us quelques évidences rassurantes. D’ailleurs, il semble bien que sa famille (ses parents, ses frères et sa sœur) joue un rôle
76 e responsabilités. Le mariage, par exemple. Il me semble que je devrais d’abord aller demander à mon père son opinion, — son O
77 un peu trop… Times Square, tous ses feux allumés, semblera célébrer un V Day, une nouvelle victoire sur le temps, comme si ce n’
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le mauvais temps qui vient
78 ux maisons, les rescapés sont-ils honteux ? Il me semble que ces scrupules ne sont pas dignes de la tragédie moderne. Et tout
79 ré les résistances multipliées par une époque qui semble avoir peur qu’on la voie. Il est un grand espoir, très vague encore,