1 lusions. NRF p. 838). Bref, s’il y eut, à votre sens , « manœuvre » elle fut, comme vous le dites, « trop claire » pour qu’

2 asciste sont bien moins révolutionnaires, dans le sens créateur du terme, que conformistes. Leur conformisme n’est pas celui

3 e où ils les placent. Elles ne prennent leur vrai sens que dans le plan de la personne, où nous les reposons. Prenons par ex

4 roblème du minimum de vie matérielle ne prend son sens que dans le plan de la personne qui est, nous allons le voir, le plan

5 e replace dans une totalité vivante, lui donne un sens concret et une solution réelle. Nous pourrons promettre du pain, et n

6 t dans le réel, c’est-à-dire dans l’actualité, au sens littéral du terme ; et c’est ce que ne font pas, et ne peuvent pas fa

7 critères : d’une part, elle est seule humaine, au sens évangélique du terme ; d’autre part, elle est intenable. Elle est seu

8 me actif. Une phrase de Kierkegaard résume, à mon sens , le fondement et la seule direction possible de toute politique chrét

9 à nous ? De l’action « sociale » ? C’est dans ce sens que concluent les Compagnons, groupe fondé par la Fédération des étud

10 tique de race, de classe ou de parti, mais sur un sens concret des responsabilités personnelles. Ces refus et ces affirmatio

11 combat qu’ils mènent est beaucoup plus radical au sens étymologique du terme : c’est aux racines du mal qu’ils s’attaquent.

12 ion française, une communauté « spirituelle », au sens le plus humain d’ailleurs, du terme ? L’homme des villes se jettera d

13 — pour user d’un vocable auquel il sut rendre un sens énergique — le croyant le moins fait aux mystères dialectiques. Le li

14 rouve rien que l’on ne sût déjà : à savoir que le sens de la vérité est en train d’abdiquer parmi nous devant le culte de la

15 gument. Ou alors Freud en serait un, dans l’autre sens  !) Oui, cette foi est « impensable », comme l’éternité pour le temps.

16 u moins celle qu’il se trouve nous poser — sur le sens dernier du jugement, toute la métaphysique chrétienne, et après elle

17 vue. Ces vérités ne sont guère « explicables » au sens de l’indiscret moderne, de celui qui veut toujours pénétrer sous la f

18 onnaire : connaissance parfois trop « claire » au sens rationaliste de ce mot. Connaissance trop pénétrante, qui dépasse tro

19 de la vision ? Voir Dieu, c’est se transformer au sens le plus violent et le plus impossible d’ailleurs ; voir Dieu c’est al

20 persévérante, cette action d’espérance, voilà le sens qu’il faut donner à l’imagination qui crée. Si l’imagination n’est pa

21 rir les portes à une nouvelle mythologie, dans le sens d’un Schelling et déjà d’un Herder ? Certes nous sommes ici très près

22 spéculations. Certains mots employés ici dans un sens très particulier nécessiteraient des commentaires rigoureux. Bornons-

23 ce entre un « esprit » et un « ordre », au double sens d’équipe et de « mise en ordre ». Esprit rend au mouvement personn

24 s, je dirais même une sentimentalité, au meilleur sens du terme. La formule caractéristique d’ Esprit , c’est la « confronta

25 xistes et hitlériens qui étaient nos camarades au sens le plus courant du terme. p. « Lettre à la rédaction », Commune, Pa

26 l’ont dit et ont couru leur chance là-dessus — au sens le plus noble de chance, qui est bien proche de salut. Les plus grand