1 1938, Articles divers (1938-1940). « Comment libérer l’État de la tyrannie de l’Argent ? » (10 juin 1938)
1 t vous savez que je n’entends pas le spirituel au sens évanescent des libéraux, mais bien comme une action, tant publique qu
2 lus riche et plus noble que l’action politique au sens présent du terme. » d. Ce mot a été ajouté à la main dans l’exemplai
2 1938, Articles divers (1938-1940). Le seul espoir (juin 1938)
3 raison d’être. À la période de déviation dans le sens individualiste que représentent les deux derniers siècles, succède de
4 guerre des masses — une ère de déviation dans le sens collectiviste. Cette maladie du sentiment occidental se révèle beauco
5 n plus à développer la conscience démocratique au sens suisse de leurs adhérents : on revient au fédéralisme tel que nous so
3 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
6 . La première partie de ce gros ouvrage est à mon sens la plus sérieuse et la plus riche d’enseignements. C’est un historiqu
4 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse à l’enquête « Littérature et christianisme » (20 novembre 1938)
7 soient différentes. Mais elles n’ont pas le même sens . Je m’explique. Il n’y a pas une manière chrétienne et une manière at
8 ier, ou magistrat. Les « œuvres » — dans tous les sens de ce terme — ne sauraient être pour lui que l’expression de sa foi a
5 1938, Articles divers (1938-1940). Réponse de Denis de Rougemont, lauréat du prix Rambert 1938 (novembre 1938)
9 cela n’a jamais fait tort, bien au contraire, au sens patriotique de nos ancêtres. Et il se peut que de nos jours, où la Su
6 1939, Articles divers (1938-1940). Un quart d’heure avec M. Denis de Rougemont : Hitler, grand-prêtre de l’Allemagne (11 janvier 1939)
10 sacré. Et ce n’est pas la soif d’une tyrannie, au sens politique et légal, qui a jeté l’Autriche dans les bras du Führer. Ma
7 1939, Articles divers (1938-1940). Qui est Hitler ? (24 février 1939)
11 it tenir le Führer pour un génie, dans un certain sens , bien précis : c’est un homme qui a su pressentir l’inconsciente ango
8 1939, Articles divers (1938-1940). Il y a toujours des directeurs de conscience en Occident (juin 1939)
12 Qu’est-ce en effet que diriger ? C’est donner un sens . Or tout sens est défini par deux points : le point de départ et le p
13 effet que diriger ? C’est donner un sens. Or tout sens est défini par deux points : le point de départ et le point d’arrivée
14 direction de conscience perd toute valeur et tout sens , donc cesse d’exister comme direction, dès que l’on perd de vue les f
15 ises de notre esprit non moins qu’à celles de nos sens . Ainsi la foi chrétienne est universaliste dans son élan et dans son
9 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue vu par Denis de Rougemont (8 juillet 1939)
16 blic… D’ailleurs certaines de ces formules ont un sens général si net qu’elles prennent, de par leur esprit et leur forme, u
10 1939, Articles divers (1938-1940). Du mythe de Tristan et Iseut à l’hitlérisme (14 juillet 1939)
17 conversation amicale à bâtons rompus, tant je me sens de plain-pied avec cet auteur si peu imbu de sa personne. Mon interlo
18 se produit en Allemagne ou en Russie. C’est en ce sens que mon livre est actuel. Je n’ai pas choisi ce qu’on appelle communé
11 1939, Articles divers (1938-1940). Pourquoi nous sommes là (décembre 1939)
19 er brutalement. Oui, cette guerre n’a pas d’autre sens  : elle marque la faillite retentissante des systèmes centralisateurs
12 1939, Articles divers (1938-1940). Quel est le rôle de l’Université dans le pays ? (1939)
20 une instruction : des possibilités de culture, au sens le plus large possible. Cela englobe, évidemment, une certaine somme
21 ux, que des sortes de figurants, ignorant tout du sens réel de notre drame. Ils nous voyaient passer, cheveux au vent, des f
13 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
22 ommunautés (les thiases) comparables à la cité au sens moderne. Alors que la tribu était liée par des liens d’origine — le s
23 ouages de l’État. Il est important de rappeler ce sens romain du mot personne. Je le traduirais volontiers en langage modern
24 on aura recours, mais on va lui donner un nouveau sens . Pour désigner les relations constituant la Trinité, le Père, le Fils
25 is autonome et en relation. Ainsi le mot avec son sens nouveau, et la réalité sociale de la personne, sont bel et bien des c
26 eu analogue à celle des débuts de la Grèce, en ce sens qu’une révolte de l’individu ne tarde pas à se manifester. Cette révo
27 ent cités comme les premiers types d’individus au sens moderne. Nous retrouvons ici cette liaison mystérieuse entre la naiss
28 nt, qui puisse être qualifié de personnaliste, au sens précis où je l’entends. Diversité des Églises, fédération de ces div
29 litique, essayons de comprendre une bonne fois le sens profond de notre fédéralisme, seule doctrine politique existante qui
30 ainsi comprise n’est plus rien qu’une persona au sens romain, un rôle, un masque, une fonction extérieure, c’est-à-dire un
31 ut cela doit rester « occasionnel », mais dans le sens du hic et nunc chrétien. Or il se trouve qu’ici et maintenant, notre
14 1940, Articles divers (1938-1940). D’un certain cafard helvétique (janvier 1940)
32 diates, perdant de vue l’intérêt général, donc le sens même de ces tâches immédiates. C’est justement parce qu’il y a ces ob
15 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
33 otre « neutralité ». Et ce sera pour découvrir le sens positif de ces termes, pour les sauver de la banalité scolaire, offic
16 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. II : Sommes-nous libres ? (2 mars 1940)
34 udrais insister sur ce point : si nous perdons le sens et le goût de la liberté quotidienne, celle qui se manifeste dans la
17 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. III : Pourquoi nous devons rester neutres (9 mars 1940)
35 . Seule, la mission positive de la Suisse rend un sens et un poids aux arguments que nous jugions tout à l’heure insuffisant
36 tous nos privilèges, même naturels, n’ont d’autre sens et d’autre raison d’être que de nous permettre d’accomplir notre miss
18 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. IV : Notre « mission spéciale » (16 mars 1940)
37 vocation européenne de la Suisse. Dans un certain sens , ils n’ont pas tort. Une vocation n’est jamais inscrite en clair dans
38 its ne suffit pas : il faut savoir leur donner un sens , leur ajouter un sens par un acte de l’esprit. L’individu ou le pays
39 faut savoir leur donner un sens, leur ajouter un sens par un acte de l’esprit. L’individu ou le pays qui se reconnaît une v
40 it en partir justement, aller au-delà, et dans un sens qui ne peut être révélé que par sa foi. Maintenant donc, il s’agit po
41 s pas les tentatives qui se feraient jour dans ce sens , comme nous avons trop souvent dénigré l’essai de la Société des Nati
42 aliser, d’une manière qui le rende exemplaire, au sens littéral de ce mot. Profitons de notre paix matérielle pour le parfai
43 à développer en profondeur ce que j’appellerai le sens fédéraliste intime, qui suppose toute une morale, toute une manière d
19 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
44 rai désir serait de me donner, à peu près dans le sens où l’on dirait : quoi que je sois, l’on verra bien ce que cela peut «
20 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
45 lui qui se déclare en faillite. L’aveu suppose un sens des valeurs spirituelles aussi précis que notre sens des chiffres, de
46 s des valeurs spirituelles aussi précis que notre sens des chiffres, des quantités et des vitesses. Avis à la génération spo
21 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
47 oujours sauvée, envers et contre tout, grâce à un sens communautaire qui doit rester en exemple à l’Europe. C’est l’esprit d
22 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
48 ts à revendiquer le nom de fédéralistes, dans son sens étymologique. (fœdus = traité, serment, union.) Par une inconséquence
49 ons « fédéralistes » (ce mot étant pris dans leur sens ). (Et ce ne sont pas seulement les particuliers, propriétaires ou ind
50 ême de parti, d’ailleurs, est antisuisse, dans ce sens qu’elle est antifédéraliste. Tout parti politique est en puissance un
51 s centraux ne deviennent centralistes (au mauvais sens ) que par la faute des fonctionnaires qui s’y incrustent, et dont l’in
52 mant les complexités concrètes, choisis pour leur sens fédéraliste, et révocables aussitôt qu’ils le perdent. » Si vous les
53 nscience nationale ? Celle-là conserve-t-elle son sens quand celle-ci est déjà compromise ? 10. Poésie et prose. — Revenons
54 généraux certaines paroles du Christ qui n’ont de sens que par rapport à sa Personne, à son Royaume, à son Éternité. Répéter
55 èdes seront vomis, en détournant ce verset de son sens spirituel, c’est toujours un blasphème, et c’est souvent une grosse s
23 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
56 pargne dans tous les domaines, tuaient en nous le sens métaphysique… ⁂ Sobre dans la plus libre fantaisie, mais énergique :
57 se avec une liberté puissamment significative. Le sens des fins dernières et une facture, ce qu’il faut pour faire du grand
58 s tableaux, et Manuel n’est pas un « artiste » au sens moderne et bien suspect du terme. Un beau jour, fatigué de signer d’u
59 é de sa vie dans la recherche d’une forme et d’un sens . Si l’art n’y suffit pas, c’est que le mal est profond : d’où la néce
60 que c’est encore l’angoisse avide d’une unité de sens spirituel, inaccessible à tout « savoir », aussi vaste qu’on l’imagin
24 1940, Articles divers (1938-1940). Mission spéciale (1940)
61 mer sa santé, et de sauver son avenir. Tel est le sens de notre indépendance, et telle est la mission spéciale qui justifie