1 de tentateur a consisté à priver les individus du sentiment de leur responsabilité morale, donc du sens de leur culpabilité. En l

2 urs de conscience. Mais la misère des temps et le sentiment d’impuissance qu’éprouvent les individus dans notre monde démesuré, f

3 a défaite irrémédiable devant l’esprit, devant le sentiment , devant ce qui fait la valeur de la vie. Je songe au chef de guerre q

4 ls de ce génial Souffleur. « C’est avec les beaux sentiments qu’on fait de la mauvaise littérature », dit encore Gide. Et William

5 édifiants. Non, ce n’est pas la vraie beauté des sentiments mais leur fausse beauté (donc leur laideur réelle) qui fait de la mau

6 voilà bien la misère du vieux monde. Aux « beaux sentiments  » conformistes, nous ne savions plus ou n’osions opposer que des sent

7 nous ne savions plus ou n’osions opposer que des sentiments pervertis, tout aussi faux que ceux dont ils n’étaient que l’inversio

8 avions plus concevoir et illustrer de vrais beaux sentiments , de vrais types de vie haute, de vrais idéaux qui propagent une énerg

9 ourt, dans le cadre de nos vies, à nous priver du sentiment d’être une personne responsable. Nous vivons tous, de plus en plus, d

10 poque, c’est à certaines nuances « modernes » des sentiments et de leurs modes que se révèle de la manière la plus précise l’œuvre

11 s encore un ridicule. Certes l’amour, de tous les sentiments , est celui qui se prête le mieux à justifier l’abdication de soi, pui

12 a de tout bien sûr, il y a de bons ménages et des sentiments authentiques, mais il y a ce que décrivent les romanciers, et certain

13 ? L’action du diable étant d’obnubiler en nous le sentiment de la culpabilité, et de nous faire croire que c’est l’autre toujours

14 ctification consiste dans l’augmentation de notre sentiment d’être complices de tout le mal qui se fait dans le monde. Dans la Co

15 responsable de rien ni de personne. Mais sans le sentiment de la responsabilité de chacun envers autrui, il n’est point de liber

16 dance indiscutable à certaines choses, à certains sentiments , c’est le fait qu’il engage nécessairement des actes. Or cette corres