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qui nous frôle, éveille chez ceux qui restent un
sentiment
confus d’exil et de plaisir dont souvent j’ai cru distinguer la conta
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sailles, Trianon, convenaient mieux au rococo des
sentiments
qu’à l’hypocrite gravité des politiques. Ce projet, d’autre part, fla
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fixer, de cerner, de localiser dans l’espace des
sentiments
ou des désirs sans fins, et qui n’ont de réalité qu’en un cœur, lorsq
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s manifestations quotidiennes, dans le domaine du
sentiment
et des rapports sociaux, sont agaçantes à l’extrême pour l’autre. Aga
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nter, l’idée qu’il était né malin. Paradoxe du
sentiment
Une rumeur lointaine et continue, nous l’entendons seulement lorsq
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. Il n’y a conscience que du discontinu. Il n’y a
sentiment
que de ce qui nous quitte, ou nous surprend, ou bien encore au fond d
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ous déchire et nous ressuscite. À la naissance du
sentiment
, nous trouvons invariablement une contradiction interne, une séparati
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t un appel, et qui crée sa réponse — en vain. Le
sentiment
mesure une défaillance de l’être. Mais ici, deux interprétations devi
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ductible à l’ordre imposé. Passant à la limite du
sentiment
, là où il prend une valeur d’acte ou de jugement, l’on peut symbolise
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entimentalisme, dès qu’il devient délectation des
sentiments
, donne naissance à une lâcheté singulière devant la vie. Né d’un reta
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entrale. L’intelligence est sentimentale Le
sentiment
: un retard, un regret. Mais c’est aussi un retour amoureux, un regar
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ental. L’instinct mène au plaisir par l’acte ; le
sentiment
à la mélancolie, par le refus de l’acte. Il en résulte que la sensual
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et plus débauchée) que la latine. Elle tourne en
sentiments
dans la mesure où elle refuse de s’accomplir pleinement. L’Italien fa
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gner à se laisser berner et houspiller au jeu des
sentiments
. Elle perd son mordant à n’ordonner que des idées, trop soumises par
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rise de conscience. Car voici bien le triomphe du
sentiment
: c’est qu’en définitive il détient plus de réalité que la sensation4
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véritable est toujours sentimentale. ⁂ Europe du
sentiment
, patrie de la lenteur, — encore un paradis perdu ! C’était bien notre
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tion à l’archéologie des états d’âme. L’Europe du
sentiment
, c’est notre Europe des adieux. Elle ne vit plus qu’en nous déjà, nou