1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 rantie par les lois de l’État, ne sera jamais que servitude pour le penseur, s’il sait que la violence de sa pensée fonde la seul
2 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
2 pèlerins, et tu ne m’as pas écoutée ; va donc en servitude , là où il y aura le sifflement du knout et le cliquetis des ukases. E
3 s pèlerins, et tu m’as méprisée ; va donc dans la servitude là où il y aura le sifflement du knout et le cliquetis des ukases. Je
3 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
4 e temps de guerre et des lois contre les cartels, servitudes compensées par l’apport du très gros client qu’est l’armée, et par la
4 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
5 olidaires pour la guerre ou pour la paix, pour la servitude ou pour la liberté, pour l’anéantissement ou pour de nouvelles florai
6 ieux que nous la politique, ses possibilités, ses servitudes . Nous sommes ici pour proclamer des nécessités et un but. L’heure est