1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
1 s croire à rien qu’aux réalités immédiates, alors seulement je la jugerais malade. Il me semble au contraire qu’elle réagit avec
2 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
2 riginal » et préfèrent imiter les voisins. Je dis seulement que les modèles dont ils disposent pour leur conduite morale et dans
3 vidus. Et la mesure de ce Progrès, ce ne sera pas seulement l’augmentation de notre sécurité, de notre confort, mais aussi et peu
4 este du monde — et non l’inverse. Je ne parle pas seulement des grands voyages qui ont permis de relever la carte des continents
5 ’Europe est le Musée du monde. Et je ne pense pas seulement en disant cela, au Louvre, au British Museum, à tant de collections p
3 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
6 même rôle que le roi Claudius aux yeux d’Hamlet. Seulement , tandis que le roi Claudius avait séduit la reine, c’est de l’Église
7 é, peut-on dire, dans toute son œuvre, et non pas seulement dans des ouvrages tels que Coupable-Non coupable, qui sont en réalité
8 dans Hamlet : c’est un simple assaut de fleuret. Seulement , le fleuret de Laerte est empoisonné : le duel sportif tourne au duel
9 e tracée d’avance : non, elle est « à mes pieds » seulement , elle ne peut révéler que le premier pas à faire, et le sentier se cr
10 ue Kierkegaard nous propose la souffrance non pas seulement comme signe et garantie de la vraie voie, mais, plus radicalement, co
4 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
11 s pas, en réalité, 325 millions d’Européens, mais seulement 42 millions de Français, 8 millions de Belges, 3 millions de Norvégie
12 uns susceptibles de nous unir. Car ce ne sont pas seulement leurs origines, mais les buts qu’ils regardent ensemble, qui peuvent
5 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
13 une fois quelque chose à défendre qui n’était pas seulement le statu quo, mais l’avenir commun de leurs peuples. Deux mois plus t
14 uer la grande débâcle occidentale. Il s’est passé seulement que la Conférence a lieu, qu’elle installe au cœur de l’Europe les dé
6 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
15 . Ne parlons plus de « musique moderne ». Parlons seulement d’œuvres contemporaines. ⁂ Il faut pousser plus loin le paradoxe. S’i
7 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
16 ope au dossier de l’Histoire. Mais ce ne sont pas seulement des maladies fiévreuses, ce sont aussi des hérésies : vérités dévoyée
17 vait l’être un paroissien naïf du Moyen Âge, mais seulement que la dialectique formelle de la personne est plus profondément acti
8 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
18 son triomphe temporel. (Nicée se place douze ans seulement après l’édit de Constantin, et beaucoup d’évêques qui dominent le con
19 adoxe essentiel, la christologie de Nicée n’a pas seulement conditionné de nouvelles formes de pensée, mais elle a prédéterminé,
20 talité posée par l’esprit… Et il ne s’agit pas là seulement d’Aristote et de Démocrite ; Thomas aussi, et même Descartes cèdent à
21 matière et quelque autre chose. » Et ce n’est pas seulement entre la matière et « autre chose », ou entre l’énergie et quelque « 
22 certain que « la chair » selon S. Paul n’est pas seulement le corps physique, mais l’homme naturel tout entier, le complexe indi
9 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
23 rnes. Léonard Euler, piétiste de Bâle, ne fut pas seulement le plus grand mathématicien de son siècle, mais l’inventeur de la tur
24 er des « exigences de la technique ». C’est alors seulement que la technique devient un danger véritable ; non pas elle, il est v
25 e la culture, nul ne saurait en préjuger : je dis seulement que tout y mène pour le meilleur et pour le pire. C’est dire que tout
26 défaut de confort n’a rien pu contre lui. Je dis seulement qu’elle peut nous jeter dans une époque où les questions religieuses
10 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
27 ntre Staline à ce qui s’est passé depuis 1934, et seulement aux dépens des « bons communistes ». Que penserait-on d’un nazi d’auj
28 eure preuve, c’est qu’on le conserve en changeant seulement les photos. Lénine, substitué à Staline, ne serait-il pas une « perso
29 que. Communisme et nazisme, en effet, ne sont pas seulement des systèmes, mais des systèmes totalitaires. Il n’y a donc pas, en e
30 el qu’on ne peut plus y dire la vérité, n’est pas seulement répréhensible et rétrograde, mais inapte à durer dans notre âge. L’i
11 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
31 endu. Vous aurez des capitaux. Je vous demanderai seulement … A. Quoi, déjà des conditions politiques ? Sachez, monsieur, que je s
32 pourquoi donc m’intéresseraient-ils ? Vous aimez seulement me haïr. Cherchez ailleurs que dans mes dons les moyens d’assouvir vo
12 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
33 n fait, ni même ce qu’on représente en fait, mais seulement ce qu’on prétend « représenter ». L’autorité d’un prix Nobel garantit
34 rai. Mais la pluralité des monothéismes n’est pas seulement contradictoire, elle rend l’existence impossible. Sur la dignité d
13 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
35 llites terrestres de Moscou écrasée pour un temps seulement — aura donc précédé de peu l’ouverture de « l’Année Cosmique », qui d
36 ction fille du rêve Nos rêves ne précèdent pas seulement nos actions et nos découvertes, mais les recherches qu’elles supposen
14 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
37 est écrasée. Honte à nous tous Européens ! Et pas seulement à ceux qui se trompaient et voulaient à tout prix nous tromper depuis
15 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
38 de Voltaire anime toute la région ; il ne vit pas seulement dans les mémoires : ces maisons, ces fabriques, ces allées de peuplie
16 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
39 sins ; si elle décidait de rester neutre non plus seulement dans le cadre européen de son statut, mais partout et en toute circon
17 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
40 st rejeter le communisme détesté. Or ce n’est pas seulement leur présence militaire qui assure les régimes « populaires » : il n’
18 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
41 nu. Le touriste moyen ne veut pas découvrir, mais seulement rejoindre une image et vérifier qu’elle ne le trompait pas. Rien dans
19 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
42 s les sociétés humaines, à l’exception, partielle seulement , de la nôtre. Car l’Europe a su se défendre, depuis un siècle et demi
20 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
43 t demi, et saluez, je vous prie, car ce n’est pas seulement le pouvoir d’invention, mais le pouvoir de renouvellement de ces écri
21 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
44 rait resté « superficiel ». La jobardise est-elle seulement le fait des jeunes ou du public bourgeois en général ? Une progressis
22 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
45 l’esprit des foules, « car on ne vit pas de pain seulement  »… Chacun récolte donc ce qu’il a semé, et qui n’était pas ce qu’il d
23 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
46 ritique des esprits exposés à la presse n’est pas seulement possible mais indispensable. Je demande qu’on institue dans les école
47 rds par an ; et Gaillard qui aurait répondu : 350 seulement . J’ouvre une autre publication, dans laquelle M. Pierre André contest
24 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
48 omme la conscience, il naît d’une perte, subie ou seulement redoutée ; parfois d’un simple éloignement (au double sens de ce mot)
25 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
49 iste qui a provoqué les guerres mondiales n’a pas seulement compromis ou perdu nos positions de puissance politique ; il déprime
26 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
50 ont encore inconnus ? Faut‑il croire qu’on désire seulement les apparences de l’union, sans vouloir en payer le prix ? Ou que l’o
51 ’illusion rationaliste, croient indiqué de vanter seulement la facilité de leur accès, qui se trouve les disqualifier aux yeux de
52 r que le choix d’un lieu privilégié ne relève pas seulement de la géométrie, mais d’une science des mythes, des rites et des site
27 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (I) (août 1958)
53 ion continentale. Ici, la contradiction n’est pas seulement dans les mots. Il s’agit de deux attitudes d’esprit inconciliables, d
28 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
54 s ne tient pas au libéralisme de ces partis, mais seulement à leur impuissance. Cette « garantie des libertés » n’est pas durable
29 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
55 ’en jugerai pas dans cette chronique. Je voudrais seulement signaler des difficultés sémantiques et suggérer leur solution. Il y
30 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
56 s quel est ce désir ? Est-il désir de l’autre, ou seulement Désir en soi ? Les héros de Musil en parlent avec une sorte de lucidi
57 Pasternak écrit un énorme roman (dont une partie seulement sera publiée) décrivant les prodromes de la révolution russe, puis le
58 rtenaire de valeur inégale déséquilibre l’amour ; seulement , il faudrait ajouter que, bien souvent, c’est un déséquilibre du sent
31 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
59 t pour lui ni mesure, ni grandeur, ni forme, mais seulement chimères et incohérence. Que l’on considère en effet l’homme moderne,
60 e à disciple qui avait été réelle dans mon esprit seulement et qui ne pouvait ni ne devait l’être autrement, je le voyais bien, j
32 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
61 ce n’était pas quelque chose qu’on discute, mais seulement quelque chose qu’on avoue quand on est pris et démasqué. Ils nous jug
33 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
62 e les menaces contre les libertés ne viennent pas seulement des régimes que vous savez. Elles viennent de la misère et de la faim
63 vèle l’autre aspect de la culture, qui n’est plus seulement transmission mais critique et rupture s’il le faut ; qui n’est plus s
64 critique et rupture s’il le faut ; qui n’est plus seulement initiation mais invention. Ces deux aspects de la culture peuvent dev
65 vie ou un système d’institutions n’apportent pas seulement un Progrès, mais un Bien. aw. « Les incidences du progrès sur les l
34 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
66 uête spirituelle d’une vision juste, ou peut-être seulement d’une qualité heureuse et pénétrante du regard, situant en vérité cel
67 a jamais à ses yeux infidélité ni tromperie, mais seulement répétition et multiplicité. Sa vie n’étant ainsi qu’« une somme de mo
68 te description du mythe par Kierkegaard n’est pas seulement inspirée de Mozart : elle a pour but de démontrer que l’opéra de Moza
69 nne » dans la solitude de son cœur, « c’est alors seulement que nous sommes unis ».) Régine s’est mariée ailleurs. Le dernier app
35 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
70 tique125. Mais le nomadisme de Don Juan n’est pas seulement cosmopolite et donc moderne. Les succès du héros, comme ceux de Casan
71 cès du héros, comme ceux de Casanova, ne sont pas seulement le fait d’un charme individuel. Des coutumes ancestrales, oubliées de
72 ant de son rôle divin d’animateur pour satisfaire seulement le plaisir de ses sens »128. Toute magie sexuelle mise à part, le « d
73 it. Il nous rappelle aussi que la durée n’est pas seulement la réalité du couple, mais celle de l’objet désiré. La plupart des rê
74 ur Don Juan, le désir seul ; ni de prochain, mais seulement des objets. Mais pour Tristan, si le dernier obstacle qui nourrit sa
75 venue telle dans notre évolution. Ils ne sont pas seulement nos tentations majeures, mais des signes chargés de sens. Qu’ils se l
76 e dire en plus d’une page de ses Mémoires, et pas seulement aux premières phrases où il compare la France à la « princesse des co
36 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
77 et le Premier Empire. Benjamin Constant n’est pas seulement l’auteur de L’Esprit de conquête, pamphlet classique contre l’esprit
78 et de dire ce que nous avons à donner, et non pas seulement à sauver ; ce que l’Europe est en droit d’attendre d’une Suisse qui f
79 auté et qui en est largement bénéficiaire, et pas seulement ce que nous redoutons de l’action des autres. Au cœur géographique et
80 un idéal national qui n’a pas de valeur pour nous seulement , mais pour l’Europe entière. Au moment où le principe des nationalité
37 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
81 nts de détail et nuances méticuleuses : car c’est seulement dans le détail concret qu’on voit jouer ce qu’on appellera, pour fair
82 au risque de perdre ses raisons de vivre (et pas seulement l’appui des socialistes) ? Ou risquer l’isolement et la dislocation,
83 ve dans la salle. J’eus une faible revanche (mais seulement d’amour-propre), pendant que le sénateur Kerstens lisait le Message e
84 a tâche qui nous attend dans ce congrès n’est pas seulement de faire entendre la voix de l’Europe comme celle d’une famille réuni
38 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
85 s il faut reconnaître que l’État-nation n’est pas seulement un modèle périmé, mais qu’il est en fait aujourd’hui radicalement inc
86 isons : des vingt ans qui viennent. Car à ce prix seulement nous ferons l’Europe, et nous la ferons pour toute l’humanité, nous l