1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Avant-propos
1 ù n’ont été retenus que les meilleurs ou les plus significatifs . J’ai choisi de citer ceux qui demeurent actuels et peuvent encore pa
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
2 trouve que trop et c’est alors son choix qui est significatif . Elle décrit donc les préférences de celui qui découvre une « vraie »
3 ion tripartite du Monde, et insiste d’une manière significative sur la position centrale de la Crète, où Zeus avait fait Europe reine
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
4 alheureusement impossible d’en citer des extraits significatifs , car l’œuvre se divise en chapitres consacrés à chaque pays séparémen
5 louanges par toute l’Europe. Relevons la triade significative des termes de Grèce, d’Italie et de chrétienté pour désigner « toute
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — « Têtes de Turcs »
6 a ?…88 Son ouvrage le plus connu porte un titre significatif  : De Europæ Dissidiis et Bello Turcico Dialogus. Vives y reprend, apr
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
7 celui du refus — observons que leur fréquence est significative , et que les nuances qui les différencient ne le sont pas moins.) Fond
8 mble conçue comme définitive, mais une succession significative de faits dérivant les uns des autres, succession qui devient conscien
9 ions pas les mains de Dieu, si chez nous l’accent significatif ne reposait pas exclusivement sur l’esprit. La forme grecque est enco
10 l’esprit sur la terre est liée à ce que l’accent significatif repose sur l’individu et sur lui uniquement. Or, aujourd’hui il n’en