1 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
1 autres par le grand désir de recevoir une parole simple et forte, un conseil, une révélation. (Beaucoup nous ont laissé la re
2 licite de voir dans le cas du paysan, illettré et simple fidèle, une sorte de préfiguration du drame qui se jouera un peu plus
3 s ignorent, et qu’ils ignorent le plus souvent du simple fait que les catholiques l’exaltent. Tel est l’esprit de parti, même
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
4 hien disait un jour : Tout ce qui n’est pas aussi simple qu’une gifle ne vaut rien pour la guerre. Grâce à Dieu, nous sommes e
5 « Tout est en désordre ? ont-ils dit. C’est bien simple . Nous allons proclamer que l’intérêt de l’État dont nous sommes deven
6 aix que nous devons invoquer ne peut pas être une simple absence de guerre. Spirituellement, une vraie paix sera toujours plus
3 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
7 , je tiens à vous le dire tout de suite, mais une simple introduction, un plan de travail, une invite à la discussion. Je vous
8 aroisses. Je voudrais dire à nos pasteurs : soyez simples dans vos sermons, soyez plus simplement bibliques ! Ne vous fatiguez
9 mplement biblique », et ne jugent pas cela « trop simple  ». Jamais, au grand jamais, un pasteur ne sera trop simple ! Jamais i
10 Jamais, au grand jamais, un pasteur ne sera trop simple  ! Jamais il ne pourra se rapprocher assez de la simplicité des parole
11 quand nous cherchons à faire au lieu d’un sermon simple , des conférences intéressantes ou pathétiques. Nous ne sommes pas con
4 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
12 yez, la réponse que j’essaie de trouver n’est pas simple . Si l’effort militaire considérable que nous impose notre statut de n
5 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
13 eux une bonne volonté en détresse : « C’est très simple et toute la méthode tient en trois mots : pensez au noir. Ne pensez p
14 profanes sous prétexte qu’elles ne sont que de «  simples conventions », se trompent doublement : car premièrement, on peut dém