1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
1 la vallée d’Uri : ces Erstfeld, à leurs débuts de simples serfs, étaient devenus en 1291 ce que nous appelons aujourd’hui des «
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
2 l), les bourgeois (admis au Grand Conseil) et les simples habitants (sans droits politiques). Dans ces trois villes, d’ailleurs
3 s marquée entre familles « aptes à gouverner » et simples résidents, entre riches et pauvres, la transmission héréditaire des c
4 Pfyffer ne sont pas nobles ; ils descendent d’un simple tailleur, et encore n’était-ce pas un bon tailleur. — Et le comte Mic
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
5 e pas moins, une fois pour toutes, le stade de la simple « confédération »54 d’États souverains. La « transaction » intervenue
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
6 our une population plus que décuplée. À Berne, un simple Stadtpräsident, désigné par rotation annuelle parmi les conseillers m
7 gration de l’armée à la nation est fournie par ce simple fait : chaque soldat suisse entre les périodes d’instruction ou de mo
8 t, voire une division. D’autres tiennent à rester simples soldats : Karl Barth le fut un temps pendant la dernière guerre. Cett
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
9 ombre de nos cantons. Cette constatation des plus simples me semble résumer le problème suisse, en cette seconde moitié du xxe
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
10 ence, et la sécurité des citoyens sont de purs et simples miracles ; que le monde est une jungle atomique, l’humanité dans sa t
11 ité de nos cantons. « Simplifions », « C’est plus simple ainsi », « Rassurez-vous, ce sera très simple » sont des mots de pass
12 lus simple ainsi », « Rassurez-vous, ce sera très simple  » sont des mots de passe de la vie quotidienne du bourgeois et surtou
13 tion constituerait la culture européenne, est une simple illusion d’optique scolaire. Elle se dissipe comme brume au soleil à
14 de toucher les masses, Suisse au surplus. C’était simple , il n’y en avait qu’un. J’allai voir Arthur Honegger dans son atelier
15 espèce de « politique chrétienne » s’engage comme simple soldat dans l’armée suisse : il faut résister à Hitler au nom de la f
16 igrement, plutôt qu’à la vanité nationale ou à la simple et naïve complaisance, qui frappe l’observateur de ce pays. Quand un
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
17 raient être opposées sincèrement à cette thèse de simple bon sens. Arguments constitutionnels : Si la Suisse adhérait à une u
18 on, et pour n’avoir pas cru aux conseils les plus simples . À une Suisse qui ne veut ou ne peut assumer ni son avenir ni son pas
19 possible de la Suisse. En voici le principe très simple . Les mêmes raisons qui veulent qu’une fédération soit gouvernée par
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
20 é, du Saut libérateur, du Meurtre du Tyran par un Simple au cœur pur — ont composé un archétype national. Guillaume Tell est p