1 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
1 ns certains États modernes, en proie à des luttes sociales ou politiques, si les soldats démobilisés avaient le droit d’emporter
2 1943, Articles divers (1941-1946). La gloire (mars 1943)
2 gloire est donc né d’une sorte de maladie du sens social . C’est le contraire de l’amour du prochain. L’individu qui cherche la
3 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
3 une action politique, d’une économie, d’un régime social , et même d’une esthétique. C’est pourquoi je ne saurais mieux décrire
4 de ce service civil seraient triples : 1) Justice sociale . La classe prolétarienne serait relevée de son fardeau à vie. 2) Écon
5 et de répartition de la main-d’œuvre et du bonus social , au profit des entreprises libres et des groupes coopératifs. La n
4 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
6 Terreur, balayant les symboles sacrés, les rites sociaux et les cérémonies dont l’élite a perdu le sens, pour instaurer le cul
7 du style. L’autre branche sera celle du réalisme social . C’est là que va triompher la terreur, se déchaîner la chasse impitoy
5 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
8 ces et chez les gipsys, tout en haut de l’échelle sociale et tout en bas, passe-temps noble et magique ou rituel de science mau
9 entent, grosso modo, les autorités religieuses et sociales au Moyen Âge, et quelques-unes des situations élémentaires de l’exist
10 st libéré des systèmes de castes, des hiérarchies sociales . Il n’a plus besoin de la puissance terrestre (les épées) ; des sacre
6 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
11 e très violent et très coloré… Quant à l’Amérique sociale … Socialement parlant, l’ouvrier américain est un bourgeois. Il a sa v
7 1946, Articles divers (1941-1946). Deux lettres sur le gouvernement mondial (4 juin 1946)
12 voie de l’étatisme parce qu’elle veut la justice sociale , et que cela n’a rien à voir avec la préparation à la guerre. Sans do
13 que des effets inéluctables. Le désir de justice sociale est une noble passion, la socialisation de l’industrie est une mesure
14 (La prochaine fois que vous oserez me dire que le Social Register de New York n’est qu’un Bottin mondain, je vous dénonce dans
15 planisme, ou même une belle passion de la justice sociale , le résultat sera le même : à l’autre bout, vous obtiendrez du totali
16 erre larvé ou déclaré, qui est le pire des crimes sociaux . On ne sortira de ce cercle vicieux qu’en supprimant ce qui permet la