1 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
1 subconscient, maladie mentale ou conditionnement social insuffisant. Nous ne sommes responsables de rien. Nous ne sommes pas
2 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
2 Nous avons cru que le mal était relatif à l’ordre social , qu’il provenait d’une mauvaise répartition des biens, d’une éducatio
3 r la bonne marche des institutions, dans un ordre social presque entièrement profane. Voici comment. Le diable est sardonique
4 pétitions dans les journaux. Vous serez un rebut social . Vous rappelez-vous l’intrigue centrale du Wilhelm Meister ? Goethe c
5 suite avait mis en manuel les maximes de l’astuce sociale sous la monarchie absolue. Mr. Dale Carnegie nous apprend pour sa par
3 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
6 fameuses « nécessités » économiques, techniques, sociales et financières. Mais à l’origine de ces « nécessités » elles-mêmes, j
7 es. Avec les masses sont nés les grands problèmes sociaux . Et ceux-ci sont à l’origine des guerres du xxe siècle. Tout le mal
8 on de notre crise. C’est une question de physique sociale plus que de vertu, une question de vie ou de mort pour notre civilisa
9 Cet usage mystifiant de la réalité, qu’elle soit sociale , morale ou naturelle, entraîne un mensonge essentiel qui corrompt sec
10 nt fait paraître tyrannique. Et toute l’évolution sociale du siècle contraint la femme à une autonomie que ne prévoyait pas sa
11 ourra-t-on restaurer le mariage, et les relations sociales des deux sexes, à partir d’un mensonge à la nature ? L’expérience mil
4 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
12 s un ordre cosmique, et se réaliser dans un ordre social  ; le premier nous étant donné, le second étant à donner ; le premier
13 mien, — un voisinage m’est rendu. 63. L’ordre social C’est au désert que le démon entra dans le Christ, c’est toujours
14 onverse point là avec son ennemi. »29 Tout ordre social véritable repose sur le voisinage vécu, qui est la relation de procha
15 t bientôt qu’à la mauvaise humeur, à la tricherie sociale , à l’anarchie dans le cadre des lois. Alors l’État pour subsister doi
16 mmunauté. Il sait qu’en détruisant les structures sociales , il précipite la confusion de notre langage. Il sait que les hommes n
17 qui s’arrête… 31. Régime parlementaire, contrats sociaux , lois, opinion publique, presse libre, meetings, conférences. La mona
5 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
18 u’elle croqua la Pomme. C’est en somme le contrat social selon Rousseau, dans toute la mesure où il se doit de demeurer coerci