1 la liste de ses collaborateurs des noms d’évêques socialistes et d’essayistes à tendances philo-marxistes tels que Reinhold Niebuhr

2 i valut des menaces de mort. Plus radical que les socialistes , labouristes, il se distingue nettement des marxistes dont il rejette

3 ck » — de la morale bourgeoise, et de l’idéalisme socialiste , démocratisation du confort moyen et de la TSF dans un monde où le li

4 s une caricature du travail créateur, l’émulation socialiste n’est rien d’autre qu’un nouvel opium. Ce bourrage de crâne réalisé s

5 ception courante des masses populaires ». (L’Idée socialiste , p. 33). Le fait est incontestable, mais il faut l’interpréter : cett

6 inalement ce qu’elle était dès le début : culture socialiste , configuration d’une Idée par des hommes qui y croient, et qui, à cau

7 rchie « humanisme révolutionnaire » ou « réalisme socialiste  », l’échec du Plan en tant que tel dans le domaine littéraire n’en es

8 éorie marxiste originelle qui veut que la culture socialiste naisse comme une production automatique du triomphe de la classe ouvr

9 x, vient de se renouer au cœur de la construction socialiste . La théorie économiste subsiste encore, officiellement appuyée sur le

10 vid Strauss et L. Feuerbach. 53. De Man, L’Idée socialiste , p. 27-28. 54. Ibid., p. 29 et 33. 55. Le troisième Plan sera cons

11 ictature productiviste qui contraignit l’État dit socialiste à édicter une série de lois contre le divorce (qu’on rendit extrêmeme

12 nde-Bretagne. Ce sont des démocraties en majorité socialistes , ce qui peut inquiéter, mais aussi en majorité protestantes, ce qui d