1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 t humainement de sous-estimer. Les griefs que les socialistes font aux capitalistes européens ne sauraient l’atteindre. Au contrair
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
2 trines bouddhistes, chrétiennes, matérialistes et socialistes s’opposent dans des termes inusités pour l’Occident, mais sont oublié
3 intellectuel — ou bien en critiquant les réformes socialistes — mais cela dispense-t-il de chercher d’autres solutions ? Quant à ce
3 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
4 chies sociales — mais il s’y introduit un contenu socialiste . (Là encore avec moins de secousses en Scandinavie qu’en Angleterre.)
5 au cours des deux dernières décades. (Les partis socialistes subsistant dans les pays où les Soviets ne règnent pas, sont en voie
6 nvergence, sur le plan international. On a vu les socialistes anglais collaborer avec les conservateurs anglais, non pas avec les s