Rougemont,

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1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
1 n qu’ils éprouvent de resserrer et confirmer leur solidarité . Les circonstances qui ont donné lieu au pacte ainsi restituées dans
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
2 issaient, en somme, pour rester différents ! Leur solidarité avait pour raison d’être non la puissance collective, mais l’autonomi
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
3 ndividualisme impétueux l’emporte sur le sens des solidarités . Pendant la période patricienne, les inégalités politiques et sociale
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
4 autonomie de type familial n’exclut nullement la solidarité , les liens d’entraide, les contrats de coopération. C’est dire qu’ell
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
5 c’est moins un idéal qu’une vitale obligation de solidarité pratique. Quand un Suisse entreprend de créer quelque chose, tout se
6 diffuse et collective, par un certain sens de la solidarité humaine, par l’équilibre des institutions qui en résultent, mais auss
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
7 . Max Petitpierre eut pour devise : neutralité et solidarité . Vient un jour où il faut décider dans quelle mesure on peut limiter