1 téristique par ses dépressions autant que par ses sommets . Dépressions : la musique, la poésie et la métaphysique. Coteaux modé

2 sique. Coteaux modérés : la peinture et le roman. Sommets  : la philosophie politique et historique, la théologie, la psychologi

3 l monte sur la montagne… Alors, cette ivresse des sommets . L’intuition de la grandeur. Et plus d’obstacle devant la pensée. Le

4 raide, et l’avance très lente, mais l’attrait du sommet qu’on distinguait derrière des épaulements sans cesse renaissants pro

5 horaire de dix minutes, dans le vent violent des sommets . Déjà la route parcourue s’effaçait derrière nous sous une brume d’un

6 dans l’irréel. Le paysage s’éteignait. Un dernier sommet rose feu disparut derrière un talus, puis le talus devint la nuit, et

7 e paix marécageuse. Le mystique, aux approches du sommet de l’ascension graduelle vers l’Être, fait l’expérience du Néant… Dan

8 ion récente, deuxièmement qu’elles ont dépassé le sommet de leur évolution, et descendent vers leur crépuscule. Dès la fin du

9 sse dans toute l’Europe germanique et latine : du sommet du Gothard, écrivait le chevalier de Boufflers, « l’on peut cracher d