1 ue chose de nos peuples. Toute la méfiance est au sommet . Toute l’amitié est en bas, dans le peuple. M. Pinay (14 novembre) :

2 s’accordent à reconnaître dans le Moyen Âge le «  sommet  » de l’Europe. À quoi l’on pourrait opposer que le terme d’Europe, si

3 s groupes, des entreprises, de la cité) et non du sommet (des idéologies, du dictateur). Partir d’en bas, c’est-à-dire des pr

4 ropéenne prenne jamais la forme d’une chaîne de «  Sommets  », ou d’une route si riche en « tournants historiques » qu’elle nous

5 rd’hui ? Certes, l’Europe réelle est loin de tels sommets , mais ce sont tout de même ses sommets. Elle n’est pas souvent digne

6 in de tels sommets, mais ce sont tout de même ses sommets . Elle n’est pas souvent digne de ces œuvres, mais c’est elle qui les