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millénaire avant notre ère, il semble bien qu’une
sorte
de civilisation commune se soit étendue à la majeure partie du contin
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divertissaient à chercher chacune telle ou telle
sorte
de fleur ; l’une prenait le narcisse odorant, une autre l’hyacinthe,
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lignes le récit primitif : il l’introduira de la
sorte
, grâce au succès durable de ses Étymologies, dans les écoles du Moyen
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Ronsard, André Chénier, Victor Hugo, en font une
sorte
d’exercice de description, dans le style de l’Idylle antique. Citons
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?25 Ailleurs encore Valéry nomme l’Europe une
sorte
de cap du vieux continent, un appendice occidental de l’Asie. Cela f
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pant les contrées intermédiaires, réunit ces deux
sortes
de caractères, elle est brave et intelligente. Aussi demeure-t-elle l
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t sous le continent. Elle est abondante en toutes
sortes
de biens, et les peuples y sont ordinairement doux, honnêtes, civilis
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république chrétienne » de Pierre Dubois est une
sorte
de Confédération, qui serait placée sous la direction d’un concile, d
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la paix… nous avons prévu d’abord d’organiser une
sorte
de Consistoire général qui siégera au lieu où l’Assemblée elle-même s
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cat d’une cristallisation des frontières et d’une
sorte
de « nationalisation » des princes, de même qu’en proposant que la gu
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non sans une profonde ironie : Faisons d’abord en
sorte
d’être nous-mêmes chrétiens sincères ; puis, si cela est acquis, alor
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permettre point qu’ils soient offensez en aucune
sorte
par les originaires du pays, quand ils y viendront pour leurs affaire
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ème scolaire perfectionné sous la direction d’une
sorte
d’académie internationale ; coordination politique, sous la direction
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ens Commerces entre les Nations particulières, de
sorte
cependant que les Loix soient égales & réciproques pour toutes le
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est que les hommes sont insensés et que c’est une
sorte
de folie que d’être sage au milieu des fous.101 Bluntschli, jurist
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partie de l’Europe, d’un pouvoir, ainsi que d’une
sorte
de souveraineté suprême correspondant à celle de l’Église ; et de mêm
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atmosphère de soupçon et de crainte propres à ces
sortes
d’états comme nous l’avons déjà montré. C’est là la forme ultime des
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es puissances de l’Europe forment entre elles une
sorte
de système qui les unit par une même religion, par un même droit des
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mœurs, par les lettres, par le commerce, par une
sorte
d’équilibre qui est l’effet nécessaire de tout cela, et qui, sans que
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mpire puis à l’Église de Rome que nous devons une
sorte
de « société étroite entre les nations de l’Europe ». Mais il y a plu
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st que les hommes sont insensés, et que c’est une
sorte
de folie d’être sage au milieu des fous. Dans un Jugement sur la Pai
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deur et de la décadence des Romains » formait une
sorte
d’organisme soumis à des lois immanentes de développement, ou, pour s
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court, tant d’échelons, que ce n’est pas sans une
sorte
de vertige qu’on regarde les siècles précédents. Mais après ces étape
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qui s’est naturellement créée en Europe, de telle
sorte
que chaque poids dans la grande masse politique eût quelque part son
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tc. L’Europe, disait-il, n’eût bientôt fait de la
sorte
véritablement qu’un même peuple, et chacun en voyageant, partout se f
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bienfaisante, il se formerait bientôt en eux une
sorte
d’honneur communal, pour ainsi dire, d’honneur de ville, d’honneur de
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é en petit… Le même concept unitaire de l’Europe,
sorte
de confédération amphictionique des nations chrétiennes et dernière é
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blique… la république, qui est pour le peuple une
sorte
de droit naturel comme la liberté pour l’homme. Le peuple français a
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commettre sont épouvantables. Il est temps qu’il
sorte
de la civilisation une majestueuse défense d’aller plus loin… Ce qui
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et d’une manière exhaustive et réaliste, avec une
sorte
d’acharnement intellectuel dont Jean-Jacques ne peut être accusé. Si
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Ils s’obstinent à nous livrer l’Orient ; par une
sorte
d’instinct de nationalité européenne, ils nous refoulent en Orient po
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confusion ou dans l’erreur, mais c’est aussi une
sorte
de vertu qui témoigne d’un élan religieux total de l’âme. L’intellige
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nstitution, je veux dire d’une autorité centrale,
sorte
de congrès des États-Unis d’Europe, jugeant les nations, s’imposant à
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montagne, telle rivière, à laquelle on prête une
sorte
de faculté limitante a priori ? Je ne connais pas de doctrine plus ar
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ntenant de tous côtés, nous sommes nous-mêmes une
sorte
de chaos ; enfin « l’esprit », je le répète, finit par y trouver son
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ipient. L’Europe est un récipient rempli de cette
sorte
de composés chimiques. Ça met le feu ; que diable ! Prenez-en votre p
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e la technique amorceront-ils, dès ce siècle, une
sorte
d’organisation mondiale. Pour l’instant, il semble néanmoins que le m
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ontestée. La société chrétienne fut soumise de la
sorte
à une tension, prolongée, qui la menaçait de disruption ; elle devint
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monde, qui dispersées et isolées, réduites à une
sorte
d’aristocratique, mais petite « respublica literaria », lui restent m
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rver une identité continue et bien distincte, une
sorte
de personnalité historique. Continuité dans le changement, unité dans
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t, appelant les peuples de l’Europe à nouer une «
sorte
de lien fédéral » : Je me suis associé pendant ces dernières années
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s comme les peuples d’Europe, il doit exister une
sorte
de lien fédéral […]. C’est ce lien que je voudrais m’efforcer d’établ
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ll, à Zurich, le 16 septembre 1946, propose « une
sorte
d’États-Unis d’Europe325 : Ce noble continent est le foyer des grand
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n paix et en sécurité. Nous devons construire une
sorte
d’États-Unis d’Europe. Ainsi seulement, des centaines de millions de
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5. 325. Cf. le discours de Briand, supra : « une
sorte
de lien fédéral ». La gaucherie de ces formules traduit bien l’hésita