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er n’importe qu’elle vérité simple habillée de la
sorte
.t Quant à nos lieux de culte, également, il me semble qu’on les a sé
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nde alertness intellectuelle souvent alliée à une
sorte
de cynisme facilement explicable ; un profond besoin de réalisme mais
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cipation, suspendaq le jugement, et dispose à une
sorte
d’accueil que l’intellect s’interdirait trop aisément. L’homme qui di
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l n’avait pas été « élu », eût évolué d’une autre
sorte
que tant de tribus d’Arabie qui nous offrent encore aujourd’hui, avec
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siècle ne peut, me semble-t-il, qu’éprouver une
sorte
d’effroi au spectacle d’un ordre social, spirituel et matériel, aussi
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dans les voies vulgaires des autres peuples, une
sorte
de génie sombre lui montrait l’envers de toute chose, et avec des acc
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t que l’exercice des droits civiques est bien une
sorte
de « sacerdoce » national. On voit ainsi que l’eugénisme n’est pas le
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examen, à la critique et même, cas échéant, à une
sorte
de direction spirituelle des tendances littéraires de leur époque ; m
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mendes… Cette allégorie signale l’existence d’une
sorte
de « religion de l’Art », née dans les confréries et sectes romantiqu
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fins. Nature de l’activité artistique Toutes
sortes
de gens font des choses, des objets, et des instruments : homo faber
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ui de m’écrier : comme c’est beau ! devant toutes
sortes
de choses, des plus variées, telles qu’un paysage ou un bâtiment, un
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est l’amour. Encore faut-il se demander de quelle
sorte
d’amour il s’agit, et si ce sentiment isolé du complexe dans lequel i
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une double projection, une double fabulation, une
sorte
de complicité dans la création perpétuelle d’obstacles et de résistan
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e à se nourrir. La passion de Tristan fondait une
sorte
de fidélité jusqu’à la mort, fidélité à un rêve il est vrai, fidélité
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individuel, sentimental, pour lui substituer une
sorte
de fiche de mariage, établie par les fonctionnaires du parti sur la b
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me communiste. On nous donne à choisir entre deux
sortes
de matérialisme. Mais le communisme, au moins, voulait changer le mon
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temps. Qu’il le pressente, qu’il ait au moins une
sorte
de conscience anxieuse de l’œuvre à faire, c’est ce que prouvent ses
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nt se crée un sentiment de vide social. C’est une
sorte
d’angoisse diffuse d’où naît l’appel à une communauté nouvelle et plu
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ion, il cherche à vivifier leurs foyers. Et de la
sorte
, à l’équilibre méfiant et statique des puissances affrontées, il subs
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Et Kafka n’était plus que le Jean-Baptiste d’une
sorte
d’Évangile à rebours, « mauvaise nouvelle » d’une démission fatale. L
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it totalement évacué, l’homme n’étant plus qu’une
sorte
de bétail savant. Les utopies supposent, en somme, un autofreinage du
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ns les premières générations « converties » de la
sorte
. En revanche, le catholicisme a contre lui son absolutisme foncier, m