1 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
1 u créer à son image. ⁂ Considérons maintenant le sort que le déterminisme social réserve à la culture, dans un monde régi p
2 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
2 que Dieu voudra ! Nous avons bien assez de notre sort pour en être aujourd’hui responsables. À la question que je posais to
3 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
3 et cette prière jaculatoire, cette lutte d’où il sortira peut-être écrasé, et cette prière qu’il parviendra peut-être à mainte
4 une convention, ou simplement à un proverbe, pour sortir pratiquement d’une situation qui cependant posait une question réelle
5 éalité, et qui se croit inaccessible aux coups du sort . Cet esprit secrète sa science, cette science, à son tour, secrète de
6 J’aurai du moins gagné ma mort. J’aurai vécu. Le sort du monde n’est pas dans les fatalités. Il est aux mains des seuls pen
7 humaine. La justice n’est pas si facile. Elle ne sort pas d’une mécanique. Elle ne peut qu’être créée. 82. Des réalistes
4 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
8 lle. Les uns et les autres ignorent qu’il ne peut sortir d’un système, d’un mécanisme intellectuel ou économique, autre chose
9 recherche quelconque, un effort quelconque, pour sortir de l’automatisme, mais seulement dans le sens d’une irréalité au seco
10 ra pas forcément « populaire », car le peuple qui sort des écoles n’est plus le peuple populaire ; Péguy l’a dit : il lit tr
11 Elles sont dans les mains des hommes, d’où qu’ils sortent , qui ont compris que la révolution ne saurait être faite que par et p
12 n Perse dans Anabase. 87. Signer un manifeste, sortir du lit, faire son testament, acheter un poste de radio, s’inscrire da
13 anque, conduire un camion, prononcer un discours, sortir sans pardessus par un froid extraordinaire, cueillir une fleur, voler