1 essemblance est seulement formelle. Le temps dont souffre Kierkegaard est engendré par la lâcheté du pécheur, tandis que le tem

2 hommes de ce temps, s’ils ont quelque conscience, souffrent obscurément de leur séparation. Ils sont ensemble et ils sont seuls.

3 nuer la métaphore et dire que la pensée dont nous souffrons est une pensée débrayée. Un moteur débrayé n’en ronfle que mieux, d’a

4  tout en tous ». Si les églises chrétiennes ont à souffrir demain par le fait d’un État tyrannique, il faut qu’elles sachent qu’

5 de vue de l’histoire du peuple juif, ce raccourci souffre , entre autres, d’une très grave lacune en ce qu’il paraît conclure su

6 u en Christ. On ne peut pas le comprendre : on le souffre . On l’aime, on l’injurie, on se débat sous son regard, on argumente c

7 je sais aussi ce qu’il m’en a coûté, ce que j’ai souffert , je puis l’exprimer par cette seule phrase : ‟Je ne fus pas comme les