1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
1 ésastreuses. La Germanie, non moins que l’Italie, souffre de luttes intestines et brûle en son propre feu. Les rois d’Espagne p
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — « Têtes de Turcs »
2 re par une fécondité incroyable, toute l’Europe a souffert des dommages gigantesques et aura besoin, dans presque tous les domai
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
3 pacifique ; la réputation du christianisme qui a souffert du fait des guerres sanglantes et injustes que les chrétiens ont fait
4 s violences, des cruautez, & des meurtres que souffrent tous les jours les malheureux Habitans des Frontières des États chrét
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
5 ’unité. Il a vécu dans la plupart de nos pays, il souffre de leurs dissensions, il veut l’union de l’Europe dans ses diversités
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
6 bord un partage que la nature du pays ne peut pas souffrir . En Europe, le partage naturel forme plusieurs États d’une étendue mé
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
7 de cette immense république d’une autorité qui ne souffrît aucune comparaison avec celle de chacun des États membres ; ce qui, u
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Goethe
8 raités, pour les chasser de leurs marais, ou l’on souffre à mourir de la morsure des moustiques.183 172. Gespräche, zu Mic
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
9 uérir grâce au savoir. Partout l’esprit religieux souffrait diverses persécutions de son mode ancien et de ses formes individuell
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
10 ement un culte de dévouement envers tous ceux qui souffrent et combattent doit se consumer en un cercle et tomber ; que la Sainte
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
11 ans l’avenir un même programme à réaliser ; avoir souffert , joui, espéré ensemble, voilà ce qui vaut mieux que des douanes commu
12 rer ce plus haut idéal d’elle-même, c’est qu’elle souffre d’une maladie de la volonté, d’une impuissance à se vouloir une, dont
13 plus lointaines. Il est vrai que l’homme d’Europe souffre de cette tension et, par deux fois, l’on fit de vastes tentatives pou
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
14 connaissance dans le cosmos des sciences. Elle ne souffre aucun voile ; elle ne permet pas la tranquillité d’opinions faites un
15 ndard du bonheur, celui qui réussit, celui qui ne souffre plus parce qu’il s’est parfaitement adapté. L’homme exemplaire pour n
16 iples fragments le fardeau de l’Histoire vécue et soufferte . On comprend alors que ce soit ici, en son cœur, que se soient allumé