1 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
1 colonies sont liquidées, et avec elles c’est une source de conflits séculaires qui est tarie. Mais ces quelques problèmes vit
2 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
2 ître cette définition de l’Europe par « les trois sources  », reprise avec éclat par Valéry. Dès ce temps-là, les plans se multi
3 is libre et responsable donc, va devenir la vraie source du droit nouveau, du respect humain, de l’éthique occidentale et des
4 — en un mot comme une aventure. 4. Les « trois sources  » Paul Valéry considérait comme Européens tous les peuples qui ont
5 ciliaires. Mais ce n’est pas tout. Avec les trois sources classiques viennent confluer dans le haut Moyen Âge la source germani
6 iques viennent confluer dans le haut Moyen Âge la source germanique et la source celtique, la première apportant notamment le
7 dans le haut Moyen Âge la source germanique et la source celtique, la première apportant notamment le droit communautaire et p
8 ristote », ni à l’algèbre, mais qui est l’une des sources principales de la lyrique des troubadours, donc de l’amour tel qu’on
9 a condamner. Il n’en reste pas moins qu’elle a sa source vive — quoique lointaine — dans la révolution chrétienne et qu’elle e
10 raie nature de nos diversités La pluralité des sources de la culture commune des Européens et les relations d’exclusion, de
11 pas de cultures nationales. 12. L’Europe comme source d’énergie Ce qui a fait que l’Europe, « petit cap asiatique », a d
12 rifice par amour, etc. Ceux qui viennent d’autres sources  : l’honneur, la passion amoureuse, la légende de Tristan, modèle de t
13 parce qu’elle combine la plus grande diversité de sources et d’influences européennes : la germanique, la danoise, la normande,
14 ux pensées qu’ils commandent, aux sentiments, aux sources mêmes de l’invention et de la compréhension de la vie. Nos machines e
15 civilisation européenne, née de la confluence des sources les plus diverses, se distinguait par là de toutes les autres, monoli
16 produites et propagées elle-même. C’est dans ses sources , c’est au foyer de sa vitalité créatrice, c’est en Europe, que ce pér
3 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
17 ticulières au sein de l’Être même de l’Universel, source et fin de toute communauté. 31. Principes de l’analyse fédéraliste
4 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
18 exclusion, d’intersection, de complémentarité, de sources et de cibles, etc.). Or il se trouve que c’est par la théorie des ens