1 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
1 rnière guerre, nationalisme et doctrine de l’État souverain , par exemple. Elles préparent la jeunesse au communisme, en généralis
2 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
2 ponsabilité réciproque devant un Tiers infiniment souverain , infiniment différent de toi et de moi, absolument central — d’ailleu
3 ncrétiser sa pensée, à la soumettre à la critique souveraine et parfaitement pénétrante de l’amour. Il ne parvient à rendre respon
4 es, il nous reste de Nietzsche sa rage, son style souverain de pensée. Qu’il ne reste d’une œuvre qu’un style, n’est-ce pas là le
3 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
5 e d’un cerveau né d’une pensée unique et vraiment souveraine  : la royauté dans son état naissant. Je me souviens. J’allais m’asseo