1 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
1 reusement inopérante tant que les États resteront souverains . Car c’est la protection des droits de la personne et des droits des
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
2 ntestable que la volonté commune à tous nos États souverains de « développer la conscience nationale » par le moyen de l’école pri
3 ies par le nationalisme et par le dogme de l’État souverain . Nos garanties de liberté sont donc dans une large mesure, négatives.
3 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
4 s commerciaux longuement marchandés entre États «  souverains  ». Ce sera aussi la meilleure occasion de leur faire sentir, dans le
4 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
5 ux confessions religieuses, et vingt-cinq États «  souverains  » mais très étroitement fédérés. Votre situation de Libanais est peut
5 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
6 air — il devrait être clair — qu’en tant qu’États souverains les nations ne seront jamais prêtes à s’unir ! Europa : Il fut un te
7 la Suisse, en 1848, à partir de 25 États-cantons souverains . Il s’agit là d’un fédéralisme interétatique dépassé et qui ne peut p
6 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
8 es et inefficaces d’alliances entre États-nations souverains qui n’admettent aucun droit supérieur à ce qu’ils décrètent leur inté