1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
1 ant, mais contribue à créer des obscurités que le style très tendu de M. Malraux n’est pas fait pour dissiper. Perken, dans s
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
2 s rigidités, pensez-vous, certaines austérités de style  ? — On s’y serait attendu. Une visite au salon de la rue de Vaugirard
3 e qui préside à l’élaboration d’une œuvre. Pas de style religieux sans doctrine. Et plus la doctrine se relâche et s’estompe,
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
4 Mais l’a-t-il épuisé ? Il y a depuis Nietzsche un style alpestre dans la pensée. Ne pourrait-il pas informer d’autres pensées
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
5 André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)k La manière est toujou
6 elui qui veut la perdre… » k. « André Gide ou le style exquis », Foi et Vie, Paris, n° 31, octobre 1931, p. 725-729. Une not
5 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
7 ntiel soit tout de même attiré et subjugué par le style , par le ton de l’ouvrage. (Nous ne savons que trop bien, nous moderne