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? L’Œuvre du xxe siècle s’inaugure dans le vrai
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de notre époque : la réponse qu’elle apporte, d’une part, est, de l’a
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scène deux siècles et demi avant d’être vécue. Le
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élisabéthain de Kierkegaard, son lyrisme énergique, mêlant le trivial
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fait, c’est supposer quelque manière d’école, de
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commun, de ton d’époque dont je n’aperçois pas de témoignages conclua
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me, dont les œuvres présentent des différences de
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aussi radicales que celles qui séparent nos « modernes », Hindemith e
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ir toute apparence d’unité, non seulement dans le
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et dans les procédés, mais plus encore dans les croyances inspiratric
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e n’est pas cette génération qui le verra. Car le
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d’une époque est très rarement sensible aux gens qui vivent cette épo
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nalyste soit incapable de s’analyser lui-même. Le
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surgit de l’inconscient. Il dépend donc de ce que les conventions, ar
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les détermine le contenu de nos rêves, — et notre
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: négativement. La seule unité que confère aux œuvres des contemporai
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sans raison, ou ressusciter des doctrines dont le
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créateur a fait son temps43. Et je ne dis pas qu’elles s’en priveront
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bablement insurpassable, porte à sa perfection le
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d’un Vychinski, stalinien s’il en fût jamais. Elle n’en marque pas mo
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se en main ne pourrait guère s’opérer que dans le
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que le Kremlin vient de condamner, et, s’il l’a condamné, c’est qu’il
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te du public ni à celle des critiques, ni même au
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de sa récente période néo-classique : le Canticum Sacrum, dirigé par
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s alors l’Occident. Il ne cesse de renouveler ses
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et les hypothèses de ses sciences, tout en conservant son passé, et l
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plus convaincante, par la cynique désinvolture du
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des mémoires de Humbert Humbert. Si l’amour des nymphets n’était pas,
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s sociaux détermine le niveau psychologique et le
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même d’un roman. Le Docteur Jivago, par exemple, est de beaucoup le p
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hés —, j’avais reconnu la grandeur d’un ton, d’un
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, d’une impatience rigoureuse. Une manière d’occuper la scène en deux
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tuel des faits nouveaux et vrais, dans un certain
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. Car il n’est point de vérité sans forme. Quelques pages étranges et
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dances ont pu le frapper. N’a-t-il pas reconnu le
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même, et sinon le son de sa voix, qu’on est seul à ne pas reconnaître
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le plus éloigné d’elle, j’ai tenté d’épouser son
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et son mouvement, essentiellement paradoxaux, dans l’espoir d’alerter
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de nos vies, et retrouvent une commune mesure, un
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commun. Et ceci vaut pour l’Occident surtout. Mais désormais, c’est à
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ralement manifesté en chaque détail comme dans le
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et la structure de l’ensemble. On a pu varier les interprétations de
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morales de série, hygiéniques, étatiques, et sans
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ni virtù. Dès qu’un déséquilibre se trahit en nous, ou provoque une c
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costumés et masqués, les propos échangés dans un
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rigoureusement prescrit, les heures réglées, le moindre indice de rel