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j’ai simplifié. Pourquoi perdre son temps et son
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à expliquer sans cesse que la réalité est plus complexe que tout ce q
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és de réussite singulière (originalité, habileté,
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, etc.). Mais le caractère le plus profond du mythe, c’est le pouvoir
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ésolue : c’est bien le Midi roman qui a donné son
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et sa doctrine de l’amour aux « romanciers » du cycle de la Table ron
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Bonne occasion de définir le dolce stil nuovo, le
style
savant et caressant que l’école du Nord — novatrice mais qui revient
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Un idéal à rebours : la gauloiserie Imposer un
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à la vie des passions — ce rêve de tout le Moyen Âge païen tourmenté
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chera point de confesser un goût très vif pour le
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de ce roman — seul comparable à l’Astrée sous ce rapport — et une adm
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oses ou de tentures luxueuses. Or cette figure de
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n’est pas sans relations avec le mythe au dernier stade de sa déchéan
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ie, loi de l’amour et de la guerre « Donner un
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à l’amour », telle est, selon J. Huizinga, l’aspiration suprême de la
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le droit ; elle s’étend à tous les domaines où le
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et la forme sont choses essentielles ; les cérémonies, l’étiquette, l
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chevalerie représentait un effort pour donner un
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à l’instinct. La guerre classique est un effort pour conserver et rec
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ssique est un effort pour conserver et recréer ce
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malgré l’intervention de facteurs inhumains. D’où le formalisme étonn
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recueil de Hadewych est par sa date comme par son
style
, un témoin privilégié : il fait plus que trahir une influence, il imp