1 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
1 osée interprète aussitôt comme des messages. Cela suppose un état passionné, une certaine température où toutes choses devienne
2 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
2 qu’il s’agit de sauvegarder aujourd’hui. Et cela suppose l’institution d’une Cour suprême, c’est-à-dire d’une instance supérie
3 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
3 telle manière que l’on ne peut définir l’une sans supposer l’existence de l’autre. Le premier caractère permanent de l’Europe es
4 , sous l’influence de l’hérésie manichéenne. Elle suppose la croyance chrétienne, personnaliste, en la valeur infinie d’un indi
5 s courant du mot n’existe pas ; car toute censure suppose une certaine indépendance de la production intellectuelle ou des sour
6 mmencer dans les cerveaux et dans les cœurs. Elle suppose une prise de conscience. Et toute volonté de réveil de la conscience
7 européenne, dans nos élites et dans nos peuples, suppose la reconnaissance de deux réalités qu’oublient généralement nos « réa
4 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
8 liberté possible, s’il est vrai que toute liberté suppose quelque hiatus intime entre le Moi et le destin. Il me semble qu’au s