1 1978, Articles divers (1978-1981). Réfléchir à ce que le terrorisme signifie (4 janvier 1978)
1 près les exposés factuels qui ont suivi, voici la synthèse d’un homme qui, depuis plus de quarante ans, lutte pour la défense d’
2 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
2 i comme aussi fondamental. « Livre important », «  synthèse nécessaire », « salutaire avertissement », « nouveau Contrat social »
3 1978, Articles divers (1978-1981). L’Europe est une culture commune (1978)
3 blie ne saurait être décelée, annonciatrice de la synthèse européenne, combien instable et malaisée, et qui pourtant s’est révél
4 Augustin, puis par Boèce. Il a permis d’opérer la synthèse entre l’individu des Grecs (atome raisonnable, mais isolé) et la pers
4 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
5 oisième, un ami celui-là, Charles Nodier, fait la synthèse  : Ses cheveux blonds restaient légèrement bouclés et flottants, comm
5 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
6 mme est l’information suprême et comme la vivante synthèse des forces créatrices du globe. » D. Stern, Essai sur la liberté. (L’
6 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
7 mme est l’information suprême et comme la vivante synthèse des forces créatrices du globe. »73 Information signifiait traditio
7 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
8 te et le choléra, il n’y a ni « juste milieu » ni synthèse possible. Il faut revenir à la santé. Et tout d’abord, il faut se la
9 is pas parler ici d’une « théologie œcuménique », synthèse utopique des théologies existantes, ou doctrine nouvelle qui risquera