1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
1 la révolte de la foi réformée contre toutes les «  synthèses  » humanistes. Corruptio optimi pessima : le conformisme des révoltés
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
2 u’ici. Il y a là une puissance de réflexion et de synthèse , dont les ouvrages de Breton illustraient glorieusement l’absence. Ma
3 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
3 t à nous qu’il incombe aujourd’hui d’opérer cette synthèse concrète qui résoudra en créations toujours nouvelles le vieux confli
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
4 , et d’échanges multipliés, d’apports mutuels, de synthèse vivante. Dès que la conscience fédéraliste vient à faiblir, quand par
5 de méfiance ou de timidité ; dans une volonté de synthèse , et non point dans la crainte perpétuelle de n’aboutir qu’à des mélan
5 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
6 « intéressant », mais pitoyable ou méprisable. La synthèse catholique s’efforçait de marier l’eau et le feu, car on pouvait tire
6 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
7 ne croit pas à l’absurde ; mais c’est plus qu’une synthèse , et infiniment plus et autre chose qu’une « solution », pour qui croi
7 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
8 ur la nécessité d’englober toute réalité dans une synthèse transcendante, de tout sauver. Protestant, j’insiste d’abord sur la n