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lan économique et politique les mêmes méthodes de
synthèse
. En vérité, ces deux ouvrages sont dans le prolongement nécessaire du
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erkegaard se fondent dans l’acte de foi originel (
synthèse
), et qu’alors même qu’il nie toute possibilité de thèse provisoire (c
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en fin de compte le mariage), il renvoie à cette
synthèse
dont tout chrétien attend, dès maintenant, le retour. (Je songe à la