1 ccord. La politique ne doit pas être une activité séparée  : c’est la vie dans la cité, « l’art d’aménager les relations humaine

2 l’Europe réelle. Mais, au-delà des uniformes qui séparent , il nous reste, traçant un chemin de rigueur et d’audace, la voix de

3 on. C’est ainsi qu’on nous a inculqué que le Rhin sépare les peuples de ses deux rives, mais que le Rhône les unit ; allez sav

4 pour un mauvais Français !) De même, les Pyrénées séparent l’Espagne de la France, voilà qui est clair — à condition qu’un espri

5 sés, ils se complètent l’un par l’autre. Nous les séparons pour la commodité de l’exposé : mais dans le cœur du peuple révolutio

6 a Commune ne saurait être compris que si on ne le sépare pas du communalisme de la Commune, c’est-à-dire de la tradition régio

7 i les traditions religieuses et sociales, ne sont séparées par les fleuves ou les crêtes des chaînes montagneuses. Quant aux nat

8 Décréter pour les besoins de la cause que le Rhin sépare et que le Rhône unit donne la mesure. Vous voulez faire une révolutio

9 t à l’expérience du fait de la rencontre d’hommes séparés les uns des autres par 3000 ou 300 ou 3 kilomètres et non par 30, ou

10 sonores et visuelles émises par ces mêmes hommes séparés . Il est possible qu’il y ait un reste irréductible dans toute analyse

11 t responsable, deux qualités que nous ne pouvions séparer . Sur cette base de fédéralisme et de personnalisme, nous en sommes ve

12 iété et du monde. Il a tout dans une femme, il se sépare du monde et il meurt, joyeusement. Puis, en deçà du mariage, Don Juan

13 qui doivent subsister sans se confondre, sans se séparer , sans être subordonnés l’un à l’autre. Ça, c’est la formule de base d

14 u le mythe des « frontières naturelles » (le Rhin sépare , le Rhône unit…). Nos « précieuses diversités » ne sont pas du tout n

15 rbé » dont la vertu jadis fut mortelle aux amants séparés , mais fut aussi transfigurante. L’histoire du mythe, dans nos mœurs

16 on. C’est ainsi qu’on nous a inculqué que le Rhin sépare les peuples de ses deux rives, mais que le Rhône les unit — allez sav

17 t — allez savoir pourquoi ! De même, les Pyrénées séparent l’Espagne de la France, voilà qui est clair — à condition qu’un espri

18 tente de populations que les cordons douaniers ne séparaient pas. C’est à partir du coup de force de Poincaré que tout s’est gâté.