Rougemont,

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1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
1 it ailé, charmant et secondaire ; le problème est sérieux , complexe et encombrant. Mais cela n’est vrai qu’en Occident, car on
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Invasion de l’érotisme au xxe siècle
2 pour le plaisir de les violer. Certains des plus sérieux ou révolutionnaires montrent les symptômes d’une névrose attribuable
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Soulèvement des puissances animiques
3 la cause, il se sent indigné et inquiet. S’il est sérieux , s’il voit plus loin, cela peut aller jusqu’à l’angoisse. Or ces disp
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
4 se en liaisons banales. Il n’offre pas de support sérieux à ce que Freud a nommé un jour l’élan mortel, secret de l’amour trist
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
5 us de jeu poétique exaltant, il n’y a plus que le sérieux , l’existentiel… Traduisons cela en d’autres termes : si Hamlet était
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
6 econnaître au premier regard un chef nazi. Si peu sérieux que cela puisse vous paraître, je crois que le totalitarisme est un v
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
7 ne sauraient avoir lieu (ou du moins être pris au sérieux ). L’amour même est évacué. Il n’est plus que l’attrait des sexes agis
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
8 plaisir d’en déchiffrer l’idéogramme. C’est trop sérieux pour les joueurs, et pour les sérieux ce n’est qu’un jeu. Pourtant, s
9 C’est trop sérieux pour les joueurs, et pour les sérieux ce n’est qu’un jeu. Pourtant, si l’on regarde un moment, mais sans jo