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uvé ses plus hautes expressions que dans quelques
tableaux
classiques ou paysages impressionnistes, dans quelques brefs poèmes,
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e époque et le concret de ses problèmes. Voici le
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, tel qu’il s’offrait à nous il y a dix ans. À l’idée de culture en gé
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omaines les plus divers : le sonnet, le roman, le
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, le contrepoint et l’harmonie dans tous les arts et dans tous nos pay
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du grand public, chez nous, qui en est restée au
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de genre, au pleinairisme, au réalisme, et qui prend pour la traditio
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2. Quant à l’avenir, il serait représenté par les
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de genre militaire du réalisme socialiste, qui ne se distinguent de l
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rée du siècle au-delà des surprises initiales, —
tableaux
, symphonies, opéras, ballets, poèmes, et leurs commentateurs, et leur
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Et c’est M. Robert Schuman qui nous a présenté le
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des mesures politiques et institutionnelles capables de traduire notr
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ne — qu’il s’agisse de livres ou de monuments, de
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ou de symphonies, de statues ou de danses, de meubles ou de places et
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ues artistiques qui ont permis la création de ces
tableaux
, monuments, œuvres littéraires ou musicales. Ayant acquis une idée de
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sité. Ce n’est pas du tout par hasard que dans le
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qu’a établi le sociologue belge Léo Moulin, sous le titre d’indice No
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ssent en retour de la culture : nos lectures, les
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que nous avons vus, les images du divin que nous livrent les siècles
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ansion technique dans le reste du monde ? Ici, le
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change à vue. C’est la technique née en Europe qui a mis en relations
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’activité assimilatrice de ceux qui regardent des
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, lisent des livres et apprennent une science, mais l’activité créatri
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ion ou une philosophie, mais on peut commander un
tableau
, une partition, un monument, on peut acheter des livres, et l’on peut
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jourd’hui, ce sont les éditeurs, les marchands de
tableaux
et les impresarios qui ont repris cette fonction, non sans la modifie