1
perdue, mais que lui importe ? Il sait qu’il a le
temps
pour lui, si Dieu garde l’éternité. J’écrivais trois ans avant que l
2
me guère employer cette expression. La plupart du
temps
, ce n’est qu’une idée d’adolescent ne recouvrant qu’une insatisfactio
3
uits par le chapeau suivant : « Scandale de notre
temps
: le terrorisme. Notre dossier s’est ouvert en ces termes. Il faut au
4
’ailleurs très pauvrement. Lévi-Strauss venait de
temps
en temps à nos réunions surréalistes, à l’École libre des hautes étud
5
très pauvrement. Lévi-Strauss venait de temps en
temps
à nos réunions surréalistes, à l’École libre des hautes études, que n
6
York également que j’ai rencontré Einstein peu de
temps
après la parution de mon livre Lettres sur la bombe atomique . Lui a
7
État de ce que nous n’avons pas encore su faire à
temps
, en attendant de lui toujours plus de subventions, de facilités, de g
8
, la plus vraie. 15. Vous êtes un témoin de notre
temps
et vous avez émis depuis que vous écrivez des opinions très clairvoya
9
s transformez en « prestige national brutal », le
temps
des cavernes, où l’on vous accuse de vouloir nous ramener et vous rép
10
orber. Et ce n’est pas tout. Il y a eu ensuite le
temps
des vérifications, des contrôles que j’ai opérés avec beaucoup de gen
11
ix, parmi eux 70 000 « moins de 35 ans ». Quelque
temps
après il y a eu une manifestation beaucoup plus importante encore en
12
! Pas besoin d’autant en tous cas. Il y a quelque
temps
, le directeur de l’agence nucléaire des Nations unies disait à peu pr
13
où l’on ne sera pas sans cesse pourchassé par le
temps
… Avec la nécessité, pour aller vite, d’utiliser plus de pétrole et pl
14
l’économie. Or c’est un secteur qui bouge tout le
temps
. La mienne (de région) est basée sur la participation civique avec un
15
avons pas la choisir et la former à notre idée en
temps
utile ; qu’elle n’est donc pas un vague idéalisme, mais le seul réali
16
que et le plus vaste ensemble économique de notre
temps
. Jamais l’histoire du monde n’aura connu un si puissant rassemblement
17
re final de la guerre nucléaire, ne serait-il pas
temps
de changer de cap ? De réviser les dogmes du progrès matériel, de la
18
pe concernent la Suisse, vitalement. N’est-il pas
temps
que les Suisses se réveillent aux réalités continentales et mondiales
19
tout ! » Ce bref délai, cette dernière grâce, le
temps
d’espérer follement, d’évaluer l’existence, de faire retour sur soi,
20
Marx. Ce que Marx a bien vu, presque seul de son
temps
, c’est que le mal qu’on fait à l’homme des villes, on le fait aussi n
21
étaphysique, il n’y a aucune raison de perdre son
temps
à explorer leurs mystères. Un second fait : l’Europe seule a conçu l’
22
nées, a introduit l’idée d’un progrès linéaire du
temps
, allant des origines du monde jusqu’au Christ, puis de la mort du Chr
23
u Christ au Jugement dernier. D’où résulte que le
temps
a un sens. Alors que toutes les autres civilisations croyaient — et c
24
ernel et cyclique des mêmes événements, donc à un
temps
circulaire, sans progressions dans l’ensemble, temps des mythes, pour
25
ps circulaire, sans progressions dans l’ensemble,
temps
des mythes, pour lequel les dates ne comptent pas. Un troisième fait
26
ntière, non seulement dans l’espace, mais dans le
temps
, depuis bientôt trois millénaires. a. « L’Europe culturelle », L’Eu
27
Essayons de situer le litige dans l’espace et le
temps
d’aujourd’hui, c’est-à-dire dans la problématique du continent europé
28
ettes à la fois d’études et d’action dans le même
temps
que la fédération continentale s’avérait nécessaire pour la survie de
29
rent librement en 1471, et n’ont pas eu depuis ce
temps
de problèmes majeurs de vie confédérale. À l’autre extrême, le peuple
30
armonie. (Fragment 92, trad. Simone Weil.) De ce
temps
jusqu’à nous, tout concourt à nourrir ce paradoxe, cette loi constitu
31
onne, la lutte contre le destin, l’acceptation du
temps
l’affirmation de la dignité de l’homme, valeurs fondamentales et spéc
32
ance : ils caractérisent une époque. Dans le même
temps
, Paris produit Valéry, Gide, Claudel et Marcel Proust, et baptise « É
33
e passe en Iran est un tournant de l’histoire des
temps
modernes. Il s’agit du premier exemple d’un rejet, au sens médical, d
34
idental en pire qui s’imposera de nouveau pour un
temps
. Ou encore, la contagion de l’indépendance islamique recouvrée menace
35
se montre étrangement sensible aux variations de
temps
et de latitude. Ce que nous nommons l’amour-passion est ignoré de l’I
36
s pas une seule loi, dans un seul pays ou un seul
temps
, qui ait jamais condamné l’amour comme tel, ou l’ait même nommé dans
37
ul Valéry) L’érotisme « déchaîné », dans le même
temps
, fut la fièvre, non l’antidote. Fièvre tombée : voir la chute du tira
38
a peut-être même reculer, tandis que dans le même
temps
la population du tiers-monde triplera. D’où une rupture d’équilibre c
39
nos remèdes deviendront des poisons. Il est donc
temps
, pour nous Occidentaux, d’adjoindre à l’assistance technique dont tou
40
plus ramassée, par la formule la plus célèbre des
temps
modernes : E = mc2 que nous prendrons l’extrême liberté de lire ains
41
luraliste que nulle part ailleurs et en nul autre
temps
; b) d’examiner lesquels de ces aspects sont par nature hors d’attein
42
ossible utilisation pour la guerre). Il est grand
temps
d’établir en Europe une politique de la culture et des recherches, do
43
suisse et à ses comités de travail. Dans le même
temps
, la Conférence des pouvoirs locaux et régionaux, qui a son siège au C
44
de tout uniformiser et mettre en uniforme pour le
temps
de guerre. Mais c’est fausser les réalités (au nom de la raison d’Éta
45
est insuffisante. c) La grande presse s’occupe de
temps
à autre, à l’occasion d’attentats, de plasticages, d’occupations de p
46
s. On pensera que ces processus prendront plus de
temps
qu’il n’en reste pour sauver le mode de vie cher aux Européens. Nous
47
s celle des styles et de leur déploiement dans le
temps
et l’espace du continent. On parlait donc d’un genre qui avait fait s
48
nt. On parlait donc d’un genre qui avait fait son
temps
, impur, hybride, plus méli-mélo dramatique que musical ou vraiment th
49
« personnages constants » du théâtre de tous les
temps
. Mais voici le grand tournant de l’esthétique moderne : si les conven
50
vers le But commun à tous les hommes de tous les
temps
: « Dieu », l’Absolu, le Sens, la Fin dernière — qui ne peut pas ne p
51
e vers le régime totalitaire. Mais Érasme, en son
temps
, tenait à contraster la tyrannie nécessairement païenne, avec « la so
52
sation mais de loi internationale ? Dans le même
temps
, notre modèle industriel a subi deux échecs retentissants : l’inciden
53
auté) varient en quantité et en qualité selon les
temps
, les lieux, les coutumes, les modes, et les croyances ; — selon les t
54
. 3. Exemples de variations des besoins selon les
temps
et les lieux : depuis quand les Européens ont-ils besoin de pommes de
55
passer en Iran est un tournant de l’histoire des
temps
modernes. Il s’agit du premier exemple d’un rejet, au sens médical, d
56
penserai pourtant pas avoir absolument perdu mon
temps
et celui du congrès de Dakar en proposant à votre réflexion un texte
57
, non sur la vraisemblance du fait. Et pendant ce
temps
l’humanité se multiplie et ses besoins en énergie s’accroissent. La s
58
dans lesquelles se débattent les hommes de notre
temps
, dont dépendent leurs choix politiques et, conjointement, le choix qu
59
ère erreur, qui fut à mon avis pardonnable en son
temps
. Mais la seconde était, reste, beaucoup plus grave. Elle consistait à
60
dans l’espoir de travailler moins et de gagner du
temps
! Nous consacrons plusieurs heures par jour à gagner des loisirs dont
61
sation la plus rigide. Faut-il vraiment perdre du
temps
à le démontrer ? Oui, répondrai-je, quand je vois l’inconscience de c
62
à l’automation, de gagner des loisirs accrus du «
temps
vide » comme disait l’Encyclopédie, au lieu de tendre à ne rien faire
63
ons-nous. 28 décembre. Travaillé. Peu avancé. Le
temps
presse pourtant. 30 décembre. Travaillé. Décidément, la première par
64
ut être libre, et si cela n’est possible, pour un
temps
, que sous certaines conditions, acceptons-les. Le cynisme et l’opport
65
is la liberté politique mieux que personne de son
temps
. D’où le malentendu profond entre lui et la classe politique. Il a se
66
ourt à le rendre ambigu, et pas seulement dans le
temps
de son action. Il est remarquable que les palinodies ostentatoires d’
67
guère inventé que les moyens de la gagner pour un
temps
), nous découvrons en réalité une critique prospective de l’État total
68
ational-socialiste ou communiste. « Dans tous les
temps
, la guerre sera, pour les gouvernements, un moyen d’accroître leur au
69
anterait de les avoir prévenus : s’ils avaient le
temps
et la force de lui résister, vous le voyez, s’écrierait-il, ils voula
70
80)as Le Phénomène Europe, dans l’espace et le
temps
de la planète, oppose une réaction de rejet quasi instantanée à toute
71
Bel a fait gifler le pape, à Anagni, dans le même
temps
qu’il s’est fait proclamer par ses légistes « empereur en son royaume
72
Paul nomma cet état très heureux la plénitude des
temps
», la voici « déchirée par les ongles de la cupidité ». Et Dante s’éc
73
a : « Je donnerai volontiers (à la commission) un
temps
qui, à dire vrai, me manque ! » À La Haye, notre commission est la mo
74
entre ces deux dynamismes — parfois complices le
temps
d’une double erreur, le temps d’un « bout de chemin ensemble » dans l
75
arfois complices le temps d’une double erreur, le
temps
d’un « bout de chemin ensemble » dans le cas des surréalistes françai
76
n général plus silencieuse, voire secrète pour un
temps
plus ou moins long. Pourquoi manifester dans la rue, occuper les usin
77
ultats industriels, parce qu’il a préféré de tout
temps
le discours (justement) à l’acte, à l’action et au travail. Nous veno
78
« Les communistes et la paix » dans la revue Les
Temps
modernes, juillet à novembre 1952, et « Le fantôme de Staline » (ibid
79
La seule question est de savoir si nous aurons le
temps
de faire prendre conscience aux populations du danger qu’elles couren
80
eront de l’argent à certains, du moins pendant un
temps
. Ce n’est tout de même pas le but de notre défense nationale, n’est-c
81
ctif avant le matériel et le technique. Quand les
temps
sont proches, que doit faire le converti ? Changer de valeurs, c’est
82
our de Guillaume IX de Poitiers. Il y avait en ce
temps
-là une circulation continuelle des idées et des formes de sensibilité
83
us nombreux que peuvent traiter les ordinateurs :
temps
de calculs réduit de douze mois à une semaine pour la construction d’
84
que est sans conteste avantageuse, le gain sur le
temps
d’une opération se traduit en termes de moindre coût et d’efficacité
85
personne qui interroge, car il lui faudra le même
temps
pour comprendre réellement la réponse, qu’elle n’en eût mis à la trou
86
te des meilleurs plats. Réduire une méditation au
temps
d’un clin d’œil n’a aucun sens ; et faire l’amour en deux nanoseconde
87
saveur même de la vie que l’homme n’aura plus le
temps
de goûter, et qu’on ne pourra lui rendre, même au prix de milliards d
88
us nombreux que peuvent traiter les ordinateurs :
temps
de calcul réduit de 12 mois à une semaine pour la construction d’un b
89
d’une opération est tenue pour une perte, soit de
temps
, soit d’argent, soit d’efficacité, à juste titre dans la plupart des
90
personne qui interroge, car il lui faudra le même
temps
pour comprendre réellement la réponse, qu’elle n’en eût mis à trouver
91
te des meilleurs plats. Réduire une méditation au
temps
d’un clin d’œil n’a aucun sens, et faire l’amour en deux nanosecondes
92
saveur même de la vie que l’homme n’aura plus le
temps
de goûter et qu’on ne pourra lui rendre, même au prix de milliards de
93
s domaines ; elle évite une perte inconsidérée de
temps
dans des domaines où une masse énorme et fastidieuse de calculs inter
94
lque chose de sérieux et qui reconnaîtrait que le
temps
épargné doit être redistribué. Malheureusement, dans la société actue
95
la société actuelle, ceux qui devraient jouir du
temps
libre gagné par la machine, ne voient que le côté néfaste de l’automa
96
juger de mille choses, au lieu que la plupart du
temps
ils sont dénués de tout jugement : et ils seront en outre insupportab
97
i ou passé sous silence : l’environnement dans le
temps
et l’espace, dans l’histoire et dans la culture, d’une aventure perso
98
ic II de Prusse ? C’est que Neuchâtel, depuis les
temps
les plus reculés, est un pays indépendant et souverain, dont les prin
99
ausé par la mort de son fils. Ces trajets dans le
temps
et l’espace d’une famille, d’une personne et d’une œuvre sont en cons
100
de l’incarnation. Et il apporte à la question des
temps
la réponse éternelle de l’Église. Qu’est-ce que l’Église primitive, d
101
n’est pas terrestre : elles attendent la fin des
temps
. Et cependant, elles constituent bel et bien les germes d’une société
102
omme », ou du surhomme, est encore à créer, et le
temps
presse !). Chargées d’éléments traditionnels, condensant tout ce que
103
xactement aux besoins les plus légitimes de notre
temps
. Il nous rend les vraies formules de la communauté vivante, celle qui
104
s de Hic et Nunc (1932-1939), nos voies pour un
temps
se séparent. Henry Corbin part pour Byzance et le Proche-Orient ; pui
105
pensée, praticable par tous, en tout lieu et tout
temps
, et qu’on ne saurait violer sans s’égarer, — ou au contraire une form
106
mes luthériennes d’une mystique aurorale, puis un
temps
la « Lumière de Byzance », Henry Corbin, « en islam iranien » cherche
107
le n’est pas spatiale : le chemin se fait dans le
temps
de mon existence terrestre, va de naître à mourir non d’un lieu à un
108
lupart de nos ministres — qui n’ont pas trouvé le
temps
d’y réfléchir. ⁂ Trois hommes séparés non seulement par des siècles,
109
nsemble. Pourquoi ne l’avoir pas questionné en ce
temps
-là ? Il était mon aîné de huit ans, et cela peut compter quand on en
110
Thème du chômage, de la nature du travail et du
temps
libre, problème que La Révolution nécessaire posait dès 1933 dans ces
111
orte par cette migration pendulaire. Dans le même
temps
, et non sans relation avec les études en cours, cette région devenait