1 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
1 que chaque crise locale en déclenche d’autres qui tendent à l’aggraver, à tel point qu’un système se constitue, dans lequel cha
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
2 ie plus poussée ne résoudrait rien par elle-même, tendrait même à tout aggraver. En bref, elle ne pourrait améliorer quoi que ce
3 roblème des organes artificiels, ou artefacts. On tend à la limite à fabriquer l’homme-prothèse. Conditionné dès la période
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
4 ction, de contrôle et de répression. Et tout cela tend au développement d’une civilisation et d’un mode de vie toujours plus
5 que les nécessités de la production industrielle tendent à exclure. Et vous en viendrez peu à peu à l’idée de trouver l’énergi
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
6 les États-nations du xxe siècle, tous ou presque tendent vers une formule en réalité monarchique mais qu’ils appellent régime
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
7 u’en ferons-nous ? Ainsi la science et la vitesse tendent par leur succès même à dépasser et à dénaturer les objectifs que le b
8 ; et la question sociale, au lieu de s’exacerber, tend à se résorber dans la prospérité organisée. En ce milieu du xxe sièc
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
9 calculs prévisionnels deviennent nocifs quand ils tendent à nous faire accroire qu’une seule croissance est à la fois possible
10 is non pas faire le choix pour nous. Elle devrait tendre à éduquer notre sens de la responsabilité civique, en nous faisant dé
11 tion et d’extrapolation, toute prévision chiffrée tend à soumettre l’avenir à court terme au passé. Quand elle annonce que «
12 topique. Il y a plus grave. Liée au passé qu’elle tend à fixer plutôt qu’elle ne le prolonge en création ; soumise aux seule
13 lois de la matière (mécaniques et physiques) qui tendent toujours à l’uniformité selon le second principe de la thermodynamiqu
14 n ira six fois plus vite avec Astra. »), car elle tendrait alors à rendre l’homme prisonnier des rythmes du passé ou de fins étr
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
15 e, même physique, que tous ces corps horriblement tendus . Je suis seul et ils sont tous ensemble. » « Seul un prophète peut
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
16 consensus des hommes de l’État et de l’Université tend à faire entrer ce concept dans le domaine du sacré, où les fatalités
17 duit rien, ou plus précisément, dont le rendement tend vers zéro. Les machines du sculpteur Jean Tinguely m’en donnent la me
18 ine. Nous suivons l’Intendance par une erreur qui tend à devenir universelle. Ainsi les conditions de fonctionnement de l’ap
19 ce même physique, que tous ces corps horriblement tendus . Je suis seul et ils sont tous ensemble.132   Aujourd’hui je m’inte
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
20 ie ; — libéré de la tutelle que tout État central tend par sa nature même à étendre sur lui. Mais chacun peut bien voir que
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
21 cette impuissance des frontières que leurs atlas tendaient à présenter comme des barrières absolues.)   2. — En revanche, l’app
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
22   5. — Où sera la souveraineté ? « Votre système tend à la suppression des pouvoirs publics qui, de tout temps ont été jugé
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
23 nsable de société humaine. Et, du même coup, elle tend à nous faire croire que cet État-nation a toujours existé, tel une id