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urités morales. (Ce n’est qu’à certains degrés de
tension
que la réalité de nos réalités quotidiennes peut être démasquée, épro
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a jamais eu d’unité harmonieuse : il est toujours
tension
entre deux pôles, qui d’ailleurs se déplacent sans cesse et parfois a
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angent de nom. On est tenté de résumer toutes ces
tensions
en une seule et unique opposition : mysticisme et action créatrice. C
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e, de cette discussion séculaire, de cette grande
tension
spirituelle dans laquelle l’Europe a puisé son dynamisme créateur : l