1 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
1 ’origine de toute espèce de dynamisme, il y a une tension . À l’origine de la puissance européenne, cas tout à fait exceptionnel
2 fait exceptionnel de dynamisme collectif, quelles tensions également exceptionnelles pouvons-nous distinguer ? Il serait superfl
3 ci autre chose que ce que tout le monde sait : la tension fondamentale du monde occidental est, à l’origine, ternaire et non pa
4 elle existait déjà, mais bien dans le complexe de tensions entrecroisées dont les trois pôles peuvent être appelés symboliquemen
2 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
5 n’étant ni ceci, ni cela, mais la coexistence en tension de ceci et de cela, il semble que le danger d’interprétations partiel
6 posant de telle manière que la résultante de leur tension soit positive. (On dirait, dans le langage de la théorie des jeux de
7 termes non pas en équilibre neutre, mais bien en tension créatrice, et c’est le succès de cet effort toujours renouvelé toujou
8 d’Héraclite. L’art et la science de cette mise en tension , de cette composition de réalités contraires mais également valables,
9 sement et l’expansion du modèle des contraires en tension créatrice, nous le trouvons dans le christianisme des grands conciles