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foi. Mais dans cette atmosphère de saturation, la
tension
religieuse, l’idée transcendantale, l’élan vers le sublime, ne peuven
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de la passion qu’elle prétendait guérir. D’où la
tension
inégalée de ce « théâtre du devoir » — comme le récitent et le récite
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contradiction de Don Juan et de Tristan, dans la
tension
insupportable de l’esprit qui vit cette contradiction parce qu’il sub
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venture privée. Mais cela ne peut qu’augmenter la
tension
de l’ensemble, personnifié dans la Nation. De 1933 à 1939, l’État-nat
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— et c’est la nouvelle passion. Ainsi toutes les
tensions
supprimées à la base viennent s’accumuler au sommet. Or il est clair
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s obstacles institutionnels entraîne une chute de
tension
morale d’où résulte une immense confusion. L’adultère devient un suje
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serait vouloir supprimer l’un des pôles de notre
tension
créatrice. De fait cela n’est pas possible. Le philistin qui « condam