1 rps organisé : elle est faite de diversités et de tensions , elle n’est pas du tout homogène. Je vois que la traduction de ces do

2 composées, englobées ou organisées en systèmes de tensions plus ou moins autonomes et plus ou moins équilibrés. L’unité de l’Eur

3 ope, mais au contraire comme un vaste complexe de tensions , de recherches jamais achevées d’un équilibre sans cesse remis en que

4 salem nous ont légué autant ou plus d’éléments de tension que d’éléments de synthèse. Au carrefour hasardeux des premiers siècl

5 oire des civilisations. Or toute force naît d’une tension , toute tension d’une différence maintenue, d’une contradiction déclar

6 sations. Or toute force naît d’une tension, toute tension d’une différence maintenue, d’une contradiction déclarée défiant et s

7 erniers cent-cinquante ans. Nous avons vu que les tensions génératrices de l’énergie européenne sont nées de la pluralité de nos

8 nde qui doit être maintenue. Mais ces diversités, tensions et antinomies seules créatrices, il est radicalement exclu qu’elles a

9 e il me paraît préférable de dire : d’une mise en tension permanente, d’une composition vivante des deux tendances : respect de

10 isme de notre culture, résultant d’un complexe de tensions intérieures, et le mouvement brownien de nos contradictions nous prov

11 stion, de tragédies entrecroisées, d’innombrables tensions , déchirantes et fécondes. Le monde entier reçoit avec avidité nos mac

12 notre civilisation. Le système très complexe des tensions spirituelles, morales et intellectuelles, qui explique seul la genèse

13 e l’union dans la diversité, de la coexistence en tension des contraires. Car tel est le secret occidental de la recherche spir

14 n’étant ni ceci, ni cela, mais la coexistence en tension de ceci et de cela, il semble que le danger d’interprétations partiel

15 posant de telle manière que la résultante de leur tension soit positive. (On dirait, dans le langage de la théoriea des jeux de

16 termes, non pas en équilibre neutre, mais bien en tension créatrice, et c’est le succès de cet effort toujours renouvelé et tou

17 harmonie. » L’art et la science de cette mise en tension , de cette composition de réalités contraires mais également valables,

18 sement et l’expansion du modèle des contraires en tension créatrice, nous le trouvons dans le christianisme des grands conciles