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ttache d’ailleurs son conte, qui est une vision7.
Tentons
maintenant de dresser une liste des caractères symboliques que ces de
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allemand9 demandait à un yogi : « N’avez-vous pas
tenté
, en Inde aussi, de calculer la quadrature du cercle ? » Le yogi répon
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n’est-ce pas régner sur la Maya ? Et chacun sera
tenté
de tenir pour illusoires les « preuves » dont l’autre se prévaut, pui
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otte de Circé dans l’Odyssée.) Et pour qui serait
tenté
de mettre en doute leur valeur religieuse et sacrée, je lui suggère d
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ons une série de faits incontestables — dont j’ai
tenté
ailleurs d’interpréter les liens34 C’est au début du xiie siècle que
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avec sa conception de l’homme37. Nos révolutions
tentent
l’inverse : partant de l’utopie d’un ordre théorique qu’il faut impos
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goisse devant le temps. Anticiper l’avenir, c’est
tenter
de se convaincre que le temps ne va pas apporter la négation de ce qu
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nte, c’est projeter notre angoisse en avant, pour
tenter
d’asservir l’imprévu. Bien souvent la recherche historique projette n
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cond de « n’être pas dans l’Histoire », le second
tentait
de prouver qu’il y était bel et bien, avec certaines réserves. Et l’o
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rg la Haute Autorité du plan Schuman, et l’Europe
tentait
de s’unir. Mais nos deux écrivains, fermement convaincus qu’il fallai
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, c’est refermer l’avenir et le stériliser, c’est
tenter
d’interdire les possibles qui ne seraient pas déjà dans le plan qu’on
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’aide d’illusions. Il rejette les théologiens qui
tentent
de consoler et de réconforter Job par des pensées spécieuses. Il exig
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e hérésie au sens précis60 c’est bien ce que j’ai
tenté
plus haut de mettre en lumière par d’insistants rappels à la christol
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nthousiastes d’un progrès mécanique et fatal. Car
tenter
de planifier l’invention équivaudrait à la stériliser. Qui peut prévo
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he à la pleine possession de la vérité. On serait
tenté
de répondre qu’il en est bien ainsi, quand on entend les intellectuel
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vraiment y accéder. (L’Hindou le croit.) S’il est
tenté
de s’en persuader parfois, c’est en présence de certaines grandes fig
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s différents fascismes et le communisme stalinien
tentaient
de répondre à la demande la plus urgente et générale du siècle : la n
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e) mais en vertu d’un acte d’espérance, dont j’ai
tenté
, du moins, d’écarter les motifs relevant d’illusions courantes. L’idé
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prolétarienne, et la crise de la démocratie — je
tenterai
d’en donner rapidement le diagnostic et surtout le pronostic. Désun
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. G. Jung en Europe, ou un Aurobindo en Inde, ont
tenté
d’entrevoir la nature. Un certain pragmatisme courant m’objecte ici q
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livre, nous décrive à son tour la Voie comme j’ai
tenté
de le faire pour l’Aventure, et nous montre la cohérence (ou parfois