1 s le fait que les hommes d’aujourd’hui sont moins tentés de confondre le christianisme avec telle ou telle forme de la religio

2 ouvelle. Les uns s’abandonnent aux vieilleries et tentent de restaurer le nationalisme, condamné par les catastrophes récentes.

3 rthodoxe, romaine, anglicane ou luthérienne, sera tenté d’attacher une importance excessive aux vêtements, à la musique, au t

4 seul importe à ceux qui s’y engagent. Et il sera tenté de rejeter tout espoir de fraternité avec une Église qu’il n’aura jug

5 s aujourd’hui. Tous les retours au passé que nous tentons comportent des erreurs de ce genre, et dans cette mesure mêmeav reste

6 sein l’avenir religieux du monde. Dès qu’il était tenté de s’oublier dans les voies vulgaires des autres peuples, une sorte d

7 s dans la littérature moderne. Pour ma part, j’ai tenté de montrer comment les troubadours, dont la doctrine fut reprise par

8 rai chrétien et celle du communiste militant, ont tenté la synthèse pratique des deux croyances, qu’ils estimaient complément

9 onne ou qu’on se refuse à lui donner. Ayant ainsi tenté de définir le sens dernier de la recherche en général, je me tournera

10 ait, on a examiné la situation mondiale et l’on a tenté de l’améliorer, conformément à des principes indiscutés de morale chr

11 nt fait entendre. Des groupes d’intellectuels ont tenté de formuler certaines réponses partielles. Le sentiment obscur des pe

12 alors, gagnant le monde. C’est ce que je voudrais tenter d’imaginer maintenant d’une manière aussi précise que le permet l’art