1 1947, Doctrine fabuleuse. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
1 se comporte à mon avis une contradiction dans les termes . Car comment pourrait-on se distinguer en imitant ? Devenir distinct
2 permettrai de signaler une contradiction dans les termes , quand vous parlez d’un héros inconnu… X. C’est bien ici que je vous
2 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
3 ui n’ait été d’abord jaugé, chiffré, et défini en termes simples. À mon tour de me défier d’une convention aussi commode. Le
4 uvrez un ouvrage de science : vous y trouverez au terme de chaque analyse un certain nombre de phrases traduisant les résulta
5 que d’une certaine orientation. C’est à partir du terme , encore une fois, que les contradictions s’éclairent et se résolvent,
6 onnaître une Amérique de vision. Et cette fin, ce terme , ce télos, tous les hiatus, toutes les obscurités, tous les paralogis
3 1947, Doctrine fabuleuse. Angérone
7 n active du désir qui lentement s’approche de son terme . Quand le désir s’empare d’un homme, il arrive qu’il le rende muet. I
8 e ne retrouvera l’usage de la parole qu’avec le «  terme  » où l’esprit se libère. La volupté serait un phénomène analogue à ce
9 sir est celui du silence : il éloigne sans fin le terme . Tu n’entends que ce qui s’interrompt. Tu ne sais rien que tu ne perd
10 u seul désert que désormais nous chercherons ? Au terme de la fuite, nous ne toucherons jamais qu’un impossible fascinant. Et
4 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
11 homme forcé à l’extrémité de son choix, cria le «  terme  » de sa vie, la proféra tout entière dans ce cri, réponse unique à l’
12 ureuse du mot sacrement de toute la création, son terme monumental à la gloire du Dieu Tout-Puissant, — l’Amen du Temps qui s
5 1947, Doctrine fabuleuse. Antée ou La terre
13 ngoissé qu’à la veille d’une épreuve mondiale, au terme du plus rigoureux des entraînements. Son manager l’a séquestré pendan