1 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
1 es grandes villes actuelles, étendue à toutes les terres émergées), 3 habitants au m2 en 2570, trente ans plus tard tout le mo
2 nce, résulte d’une très mauvaise gestion de notre terre et de ses ressources. Mais qui était le Gérant responsable ? La répon
3 les États-nations, nés et multipliés sur toute la terre , au xxe siècle. Ce sont eux seuls qui ont prétendu gérer la terre. Q
4 ècle. Ce sont eux seuls qui ont prétendu gérer la terre . Qui s’en sont octroyé le droit souverain. Eux seuls qui en avaient l
5 crise qui résulte de cette mauvaise gestion de la terre , nous tenons donc un responsable incontesté, l’État-nation souverain
6 s — mauvais Européens ! — et répandu sur toute la terre . Et avec cela, le principal est sinon dit, du moins très clairement a
7 à imaginer au-delà. Et nous en avons persuadé la terre entière ; environ 150 États-nations, dont les deux tiers sont nés au
2 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
8 un arrêt, la mort de l’individu et le retour à la terre . Rien de pareil dans la croissance industrielle qui augmente indéfini
9 tre humain disparaîtrait, où les ressources de la terre seraient épuisées, dans un temps extrêmement bref. L’impact du rappor
10 : on ne peut transformer toute la substance de la terre en énergie. Il faudra bien s’arrêter un jour, alors, autant y penser
11 le force à être enraciné comme un paysan lié à la terre , c’est un grand malheur. Et s’il est purement nomade, aussi. Mon idée
3 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
12 nt tout entier, et par lui tous les peuples de la terre qui copient notre civilisation industrielle, scientifico-technique, q
13 t pas ma vocation, que toutes les religions de la terre l’ont condamnée : « Heureux les pauvres », disent nos Béatitudes, et
14 si bien qu’il peut relier des hommes de toute la terre , la vie communautaire concrète est proximiste, c’est-à-dire communale
4 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
15 t est celui qui marque, que ce soit un objet, une terre , ou le cœur d’un être. Ni l’état, ni même la commune ne pourront rien
16 argés de distribuer aux éléments prolétariens les terres personnelles. (ON 16) Personne. Elle est toujours « supérieure à l
17 le lieu de ce contact direct avec la chair et la terre qui est nécessaire à l’homme. (ON 15) (On sait que l’argument « trop
5 1974, Articles divers (1974-1977). À propos de Théodore Strawinsky [préface] (1974)
18 s uns des autres que les étoiles ne le sont de la terre , et que c’est sur ce vide sidéral, infini, cette vacuité fondamentale
6 1975, Articles divers (1974-1977). « L’État-nation, voilà l’ennemi » (1er juillet 1975)
19 de, à l’évidence, dans une mauvaise gestion de la terre  : pollution, pillage des ressources, surpopulation, surarmement délir
20 prétentions au pouvoir exclusif de gestion de la terre — et, dès lors, les calculs d’avenir les plus catastrophiques ont seu
7 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
21 devant la vie, devant le destin de l’homme sur la terre , il y a deux morales incompatibles en théorie, si elles sont parfois
8 1977, Articles divers (1974-1977). La puissance et les choix (mai 1977)
22 l’appui du Ciel et de ses longs regards sur notre terre . Choisir les unités locales, voire familiales, d’énergie solaire, c’e
9 1977, Articles divers (1974-1977). « Il faut changer de cap » (27 septembre 1977)
23 our moi, la pollution majeure et définitive de la terre serait la guerre atomique que préparent, malgré eux, tous nos États-n
10 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
24 rce. Tout se passe donc comme si la surface de la Terre se laissait découper par des abstractions guerrières, et ce au mépris
25 re pour le livre de Franz Fanon, Les Damnés de la terre , dans laquelle il déclare, en gros, que les Africains auraient raison
11 1977, Articles divers (1974-1977). Pierre Desgraupes fait le point avec Denis de Rougemont (10 octobre 1977)
26 0 %, 7 %, 3 % par an ? Personne ne le sait. Or la terre n’est pas infinie, les ressources terrestres, vous le savez, sont lim
27 ièrement de nous ; mis à part les tremblements de terre . Je crois que tout dépend de nous. Autrefois on disait : « L’avenir n
28 nt 100 à 150 pour cultiver un très grand lopin de terre qu’ils avaient acheté en Haute-Provence. Et quand ils sont devenus un
12 1977, Articles divers (1974-1977). L’Avenir est votre affaire (11 octobre 1977)
29 ux « conceptions de l’homme et de son rôle sur la terre qui nous animent en vérité ». Un exemple particulièrement frappant de
30 s l’homme, au cœur de l’homme d’aujourd’hui ». La terre du xxie siècle sera très exactement ce que nous aurons voulu et c’es
13 1977, Articles divers (1974-1977). Au tableau d’honneur de Parents : L’Avenir est notre affaire (octobre 1977)
31 e civilisation. Ce sont eux seuls qui ont géré la terre . Eux seuls qui en avaient les moyens. Pour que l’avenir devienne notr
14 1977, Articles divers (1974-1977). Demain le soleil (20 décembre 1977)
32 ir est une conséquence du passage d’Hitler sur la terre , surtout lorsque ce passage a croisé la progression de l’automobile.
33 rd. Selon la mythologie, Pluton s’enfouit sous la terre au milieu de ses immenses richesses, il s’ennuie tellement dans ses e
15 1977, Articles divers (1974-1977). Écologie, régionalisme, fédéralisme : l’avenir selon Denis de Rougemont (30 décembre 1977)
34 t les États-nations et eux seuls, qui ont géré la terre . Ils ont géré et détruit les ressources en vue de leur puissance. Pou
16 1977, Articles divers (1974-1977). La fonction et la structure de la ville future (décembre 1977)
35 un lieu où vivre ensemble, non « dispersés sur la Terre  ». C’est la tour de Babel, mythe illustrant au mieux le destin de nos
17 1977, Articles divers (1974-1977). Les débuts de la construction européenne (1977)
36 er projet d’union de l’Europe : Pour récupérer la Terre sainte, rédigé en 1306. Pierre Dubois, son auteur, est un juriste de