1 , où l’on voit des anges mauvais descendre sur la terre — et c’est la première chute — pour s’y unir aux filles des hommes et

2 à faire abus de notre liberté et des biens de la terre . Ni le diable, ni l’homme pécheur ne peuvent réellement faire le mal,

3 sont tes morts ? Religion du sang, religion de la terre et des morts, religion sanglante et mortelle, religion des choses vie

4 tout, il n’a rien gagné. Car les religions de la terre sont religions de la mort. Vieille vérité théologique, que les malheu

5 après la guerre et la victoire, les peuples de la terre vont s’éveiller dans un lendemain d’ivresse, une gueule de bois mondi

6 e : elle était l’état d’exception proclamé sur la terre entière et dans tous les domaines de l’existence publique. Elle figur

7 lampe qui me faisait mal aux yeux. Il la lance à terre et me fait une de ces scènes ! J’ai pleuré toute la nuit, sur un cana

8 cial, et nuisible aux affaires ? Que le sel de la terre est malsain ? Et que la sagesse démocratique se résume dans une « tec

9 tion. Le texte véritable ne dit pas « Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté » mais « Paix sur la terre, et bonne volo

10 aux hommes de bonne volonté » mais « Paix sur la terre , et bonne volonté (de Dieu) envers les hommes ». Ce qui est complètem

11 ds pouvoirs vicariaux : « Ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera déli

12 lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux ». Mais voici qu’aussitôt après — au paragr

13 s.) Reprenons ce récit trop mal connu. « Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots ». En somme tout allait bien

14 s ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre . » Vous reconnaissez Satan à ce doute qui les prend, à ce besoin qu’i

15 « l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre . » Cette déconvenue mémorable est attribuée par le récit biblique à l

16 ue de barbares. Prendre la femme du voisin ou ses terres parce qu’on a découvert soudain que c’est « vital », puis justifier l

17 nsez-vous triompher du mal immense qui envahit la terre  ? Le moindre mal sera-t-il plus fort que le mal même dans son éclat ?

18 d’un fleuve, produit à la fin un amoncellement de terre qui le détourne. » Je dis que nous pouvons participer à cette victoir