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se un vaste catalogue de toutes les plantes de la
terre
. C’est à cela qu’il s’occupe, en Thébaïde, lorsque l’auteur et le lec
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uteurs. Une aube vient. C’est encore l’aube de la
terre
. Personne n’a parlé. Dieu est mort ! De chaque idée, de chaque croyan
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ar astucieuse appropriation d’artisan. Il saute à
terre
, bien décidé à montrer aux gens de la ville ce qu’il sait faire. Entr
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risque un jour d’apparaître la face réelle de la
Terre
. Et déjà, par intermittence, certains ont entrevu et tenté de juger l
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la dépasser. La liberté ? Nous avons encombré la
terre
entière de barrières destinées à protéger sa course. L’amour ? La sol
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iser, aménage notre ruine collective : lorsque la
terre
entière soumise au seul pouvoir du chiffre dépendra d’une centrale un
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. Plus d’évasions spirituelles. L’homme fuyant la
Terre
où le diable sévit, se réfugie sur les hauteurs et découvre que Dieu
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d’une vie nouvelle. 6. — « Vous êtes le sel de la
Terre
», leur fut-il dit. Mais l’Esprit danse dans les eaux salées. Méditez
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e de la danse profonde. Puis il faut vivre sur la
Terre
au sel aigu. 8. — Pour tous les morts par l’eau amère, où l’Esprit da
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ours propre, qu’il me veut. Moi, quand j’ai de la
terre
sur les doigts, s’ils disent que je suis sale, je l’ai sec. Je me lav
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ue je suis sale, je l’ai sec. Je me lave. Avec la
terre
je me lave… C’est le contraire ! Ils disent que j’y prends ma force.
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pas vrai. Ça ne coule pas comme qui dirait de la
terre
vers moi, c’est le contraire. C’est les saletés qui vont dans la terr
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le contraire. C’est les saletés qui vont dans la
terre
. Il faut se décrasser le dedans, c’est pas une question de savonnette
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ur, là je m’en paye une tranche ! Je me roule par
terre
et je me creuse dans la terre, je cours tout nu, je mords les feuille
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e ! Je me roule par terre et je me creuse dans la
terre
, je cours tout nu, je mords les feuilles, je griffe les arbres, j’emb
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les feuilles, je griffe les arbres, j’embrasse la
terre
, je dors par terre, et quand je me réveille couvert de terre, le lend
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iffe les arbres, j’embrasse la terre, je dors par
terre
, et quand je me réveille couvert de terre, le lendemain matin, je me
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ors par terre, et quand je me réveille couvert de
terre
, le lendemain matin, je me sens propre ! La forêt, le fouillis, les f
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es femmes… C’est ma faiblesse qui a passé dans la
terre
, pendant la nuit. Vous voyez, c’est le contraire de ce qu’on dit. Reg
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leurs maladies — comme elle vous les nettoie, la
terre
! » 9. Antée est le fils de Poséidon et de la Terre. Depuis la sépa
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e ! » 9. Antée est le fils de Poséidon et de la
Terre
. Depuis la séparation des Eaux, leurs disputes se réduisent à de lége
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nt à de légers frottements. Les rapports entre la
Terre
et le Feu sont beaucoup plus dramatiques.