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s de rhétorique sans conséquences. Soit. Mais les
théories
que les troubadours développaient avec une si grave application, ne s
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on l’ouvrage de Wechssler, qui soutient que les «
théories
amoureuses du Moyen Âge ne sont qu’un reflet de ses idées religieuses
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de ses adversaires que cette école proposait une
théorie
érotique des rêves. Or les poèmes surréalistes conservés et traduits
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été avant tout un savant ; qu’il ait soutenu une
théorie
de la libido ; et qu’il ait pris une attitude déterministe : or le su
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et l’ont vénéré ; nous savons que sans lui, leurs
théories
et leur lyrisme eussent été tout différents ; nous savons que ces poè
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surcroît d’informations sur la nature exacte des
théories
de Freud, loin de fournir aux savants futurs les apaisements qu’ils,
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que, une conception religieuse, ou simplement une
théorie
de l’homme — et une forme lyrique déterminée. (Rapports entre le souf
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du Collier de la colombe d’Ibn Hazm — qui est une
théorie
de l’amour courtois arabe — et son ouvrage d’ensemble, Hispano-Arabic