1 mbolique : l’action empêche la « passion » d’être totale , car la passion, c’est « ce que l’on subit » — à la limite, c’est la

2 frances. Il s’élance vers l’instant suprême où la totale jouissance est de sombrer. ⁂ Les mots du Jour ne peuvent décrire la N

3 r si l’on choisissait l’une d’elles à l’exclusion totale de l’autre, la situation se dénouerait trop vite ; 2° elles ne sont p

4 re deux dans l’amour même. L’Éros, c’est le Désir total , c’est l’Aspiration lumineuse, l’élan religieux originel porté à sa p

5 a vie, un tel Amour ne saurait être qu’un malheur total . Tel est le grand fond du paganisme oriental-occidental sur lequel se

6 divers, à l’absorption de tous en Un, à la fusion totale avec le dieu, ou s’il n’y a pas de dieu, comme dans le bouddhisme, av

7 énumérables et très profondément connues (au sens total ) par plusieurs hommes de ma génération : je veux parler du surréalism

8 andis que l’hérétique espère l’union et la fusion totale , mais au-delà de la mort des corps. Pour les cathares, il n’y avait p

9 les demeine. » Mais finalement, c’est la passion totale qu’ils accueilleront comme la révélation dernière, dans la mort. Ains

10 e de cet état, Jean de la Croix connut la viduité totale , où non seulement le monde et le prochain, et l’amour avec son objet,

11 elui de la mystique unitive : il tend à la fusion totale de l’âme et de la divinité. Le second courant peut être appelé celui

12 e la passion. Et de là vient que le désir d’union totale se lie indissolublement au désir de la mort qui libère. C’est parce q

13 siècle avant Rousseau, c’est vraiment l’éclipse totale du Soleil noir de la Mélancolie. Les « qualités » et les « mérites »

14 mythe dans sa pleine stature et dans sa virulence totale  : la musique seule pouvait dire l’indicible, elle a forcé le dernier

15 qui ne peuvent être tolérées qu’à la faveur d’une totale méprise, organisée et entretenue par une sorte de consensus social, d

16 , non les objets. Achèvement désigne l’expression totale d’un être, d’un mythe ou d’une œuvre ; d’autre part, désigne leur mor

17 s chanterons les ruses du désir animal, l’emprise totale du sexe sur l’esprit. Et la grande innocence bestiale nous guérira de

18 ue, puis la dissolution de cette rhétorique et la totale vulgarisation de son contenu, l’on peut en suivre les étapes dans un

19 tesse devant la mort, à Fontenoy. ⁂ Mais voici la totale « profanation » de la guerre et de sa passion sacrée : c’est Law, le

20 de cette méconnaissance du mythe. 10.La guerre totale À partir de Verdun, que les Allemands baptisent la Bataille du mat

21 guerre à Verdun. Car dès que la guerre devient «  totale  » — et non plus seulement militaire — la destruction des résistances

22 jet convoité et hostile, — c’est-à-dire un acte «  total  », détruisant cet objet au lieu de s’en emparer. Verdun ne fut d’aill

23 thique imaginable de l’amour. C’est que la guerre totale échappe à l’homme et à l’instinct ; elle se retourne contre la passio

24 te d’immense castration de l’Europe. c) La guerre totale suppose la destruction de toutes les formes conventionnelles de la lu

25 epuis 1917 n’est que la continuation de la guerre totale par d’autres moyens (pour reprendre une fois de plus, en l’inversant,

26 u en permanence dans la nation. Mais si la guerre totale anéantit toute possibilité de passion, la politique ne fait que trans

27 1. Le lansquenet moderne, éprouvant que la guerre totale est une négation de la passion guerrière, se jette alors dans des ave

28 bras séculier. (Sans compter que la Croisade, au total , fut un échec dont la passion sut profiter.) C’est qu’avant tout et a

29 e femme en la traitant comme une personne humaine totale , — non comme une fée de la légende, mi-déesse mi-bacchante, rêve et s

30 ve d’une existence autonome, étrangère, d’une vie totale dont il n’a désiré vraiment qu’un illusoire ou fugitif aspect, projet

31 leur bonheur. (Ces choses-là sont trop simples et totales pour qu’un discours vienne mettre ses délais entre la question qu’ell

32 ntendu que j’appelle Orient une certaine attitude totale de l’homme qui s’est manifestée principalement chez les peuples et da