1 1944, Les Personnes du drame. Introduction
1 sible, et c’est dans le drame qu’existe la vérité totale d’un être. Dans ce témoignage des formes, chercher l’homme, c’est ten
2 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
2 utes, dans une crise lucide, au sein d’un vertige total . Rimbaud choisit dans une crise instinctive qui ressemble à la chute
3 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
3 son effort rédempteur, meurt dans le renoncement total , qu’il lui est enfin donné de voir, de contempler, de se reposer dans
4 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
4 u’ils aient été de la folie et de la souveraineté totale de leur idée, je dis qu’ils n’ont jamais connu la pureté du cœur, cel
5 formule de Kierkegaard est vraie. Cette sujétion totale est seule active. Elle est aussi présence au monde. Dans ce temps de
6 mnium narrare vigilantis est, dit Sénèque. L’aveu total de notre désespoir témoigne seul de la consolation. 19. Alleluia 
5 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
7 nte à la tradition codifiée ; sens de la décision totale entre un oui et un non absolus, et refus de tout moyen terme ou média
8 atribe voulait l’embarrasser63. Ensuite, ce refus total , ou mieux cette négligence tranquille de toute espèce de considératio
9 de tout acte et de toute création, une invention totale et perpétuelle, une actualité permanente, la seule chose qui change q
10 tte volonté de reconnaître notre irresponsabilité totale , qu’il croit trouver et regagner la dignité suprême de l’homme sans D
6 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
11 l ; elle est au contraire un moyen de rendre plus totale la vision. Tout indique, chez Ramuz, la volonté de ne pas faire prend
12 qué par des puissances qui veulent son abdication totale , — ou sa révolte, mais au nom d’une Vérité plus forte que tous nos id
7 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
13 ne tire ses règles et sa nécessité que de la fin totale qu’il glorifie. Ce n’est pas notre monde tel qu’il est 84 mais notre
8 1944, Les Personnes du drame. Une maladie de la personne — Le romantisme allemand
14 cercle, comment guérir ? Comment récupérer la vie totale dans sa bienheureuse unité ? Ce n’est plus possible ici-bas, dans la